كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٧٢٢١] (تمييز) معلى بن عبد الرحمن - ج: 13 - ص: 153

قلت: وسرد له عدَّةَ (١) أحاديث (٢).

وروى له ابن خزيمة في الصِّيام من "صحيحه" حديثًا، وقال: ليس هذا مما يُحتجُّ به، ولولا أنَّ له أصلًا من طريق غيره لم أستجِزْ أن أبوِّبَ (٣) له بابًا (٤).

[٧٢٢١] (تمييز) مُعَلّى بن عبد الرحمن (٥).

ووصفه. . .

[٧٢٢٢] (ع) مُعَلّى بن منصور الرَّازي، أبو يعلى.

نزيل بغداد (٦).

روى عن: مالك، وسليمان بن بلال، ومحمد بن مَيْمون الزَعْفَراني، وهُشَيم، والهَيْثَم بن حميد الغَسَّاني، وحمَّاد بن زيد، وعبد الوارث بن سعيد،

---

(١) في "م": "غيره".
(٢) "الكامل" (٨/ ١٠٣ - ١٠٦، رقم: ١٨٥٥).
(٣) في "م": "يبوب".
(٤) "صحيح ابن خزيمة" (٣/ ٣٥٠، رقم: ٢٢٣٥).
أقوال أخرى في الرَّاوي:
أ - قال الحافظ: متَّهم بالوضع، وقد رُمي بالرَّفض. "التقريب" (ص ٩٦١، رقم: ٦٨٥٣).
(٥) هذه الترجمة من زيادات الحافظ ابن حجر - رحمه لله -.
وهي ليست في "م"، ولا "ص".
وما بعد "الر" غير واضح في "الأصل"، إلى "ووصفه"، والمثبت من "المتفق والمفترق" (٣/ ١٩٦١ - ١٩٦٢)، والله أعلم.
قال الخطيب: مُعَلّى بن عبد الرَّحمن اثنان - ثم ذكر صاحب الترجمة السابقة، ثم قال: والآخر مُعَلّى بن عبد الرَّحمن بن حميد - أظنُّه واسطيًّا أيضًا -، حدَّث عن الحسين بن زِيَاد الطويل، روى عنه أحمد بن كعب الواسطي.
(٦) "التاريخ الأوسط" (٤/ ٩٤٤، رقم: ١٥١٤).