ويحيى بن صالح، وعَمرو بن عثمان بن سعيد بن كَثير بن دِينار، وكَثير بن عُبيد المَذْحَجيّ، وعِدَّة.
قال الآجريُّ، عن أبي داود: لا بأس بِهِ، ماتَ قبل بَقِيَّة (١).
وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: مات قبل التسعين والمائة (٢).
وذكره اللالَكَائيّ (٣) في "رجال البخاريّ".
قلتُ: وقال الدَّارقطنيَ: ثقةٌ (٤)(٥).
[٦١٨٣](ق) محمد بن خالد الجَنَديّ، الصَّنعَانيّ، المُؤذِّن.
روى عن: أَبَان بن صالح، عن الحسن، عن أَنَس حديثَ:"لا مَهديَّ إلَّا عيسى"، وعن: شِبْل بن عَبَّاد وعبد الصمد بن مَعْقِل.
روى عنه: الشَّافعيّ، وزيد، ويُقال: يحيى بن السَّكَن الجَنَديّ، وعبد الحميد بن عمر، ومَنصُور بن محمد بن مَروان البَلْخِيّ العَابد.
(١) "سؤالات الآجري" (٢/ ٢٤٠). (٢) "الثقات" (٩/ ٦٦)، وذكره أيضًا في (٧/ ٣٩٦). (٣) هو: أبو القاسم هِبَة الله بن الحسن بن منصور الطَّبريّ، الرَّازيّ، اللالَكَائيّ، قال الخطيب: كتبنا عنه، وكان يفهم ويحفظ، وصنَّف كتابًا في "السنن"، وكتابًا في "معرفة أسماء من في الصحيحين"، وكتابًا في: "شرح السنة"، وغير ذلك، وعاجلته المنية فلم يُنشر عنه كثيرُ شيءٍ من الحديث، توفي سنة ٤١٨ هـ -. "تاريخ بغداد" (١٦/ ١٠٨). (٤) "سؤالات الحاكم" (ص ٢٧٠). (٥) أقوال أخرى في الراوي: قال ابن الجُنيد: سُئلَ يحيى بن مَعين وأنا أسمع عن الوَهبيّ محمد بن خالد؟ فقال: "ثقةٌ"، قلتُ ليحيى: حِمصيٌّ؟ قال: "نعم"، قال إبراهيم بن الجنيد: هما أخوان: محمد بن خالد، وأحمد بن خالد، "سؤالات ابن الجنيد" (ص ٤٢٣).