كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٦٢٢٢] (ت ق) محمد بن زاذان المدني - ج: 11 - ص: 525

وقال ابن يونس: ثقةٌ ثبتٌ في الحديثِ، وكان أعلمَ النَّاس بأخبارِ البَلِد ووَقْفِهِ، وكان إذا شَهد في دار، عَلِمَ أهل البلدِ أنَّها طيبةُ الأصل.

وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: مات سنة ثلاث وأربعين ومائتين (١).

وقال البخاريُّ، وابن قُدَيد (٢): مات في شوال سنة اثنتين وأربعين (٣).

قلتُ: أَرَّخَه ابن أبي عاصم كما قال ابن حبان.

وذكر ابن السَّمعاني في "الأنساب" أنَّ البخاريَّ روى عنه (٤).

وقال محمد بن وضَّاح: لقيتُهُ بمصر، وكان نِعْمَ الشَّيخ (٥).

وقال مَسْلَمة: أخبرنا عنه غير واحد، وهو ثقةٌ (٦).

وفي "الزَّهرة": روى عنه مسلم مائة حديثٍ وإحدى وستين حديثًا (٧).

• محمد بن الرُّومِيّ، هو: ابن عمر، يأتي.

[٦٢٢٢] (ت ق) محمد بن زَاذَان المدنيّ.

---

(١) " الثقات" (٩/ ٩٧).
(٢) هو: الإمام، المحدِّث أبو القاسم علي بن الحسن بن خَلَف بن قُدَيد المِصرِيّ له "تاريخ: مصر"، انظر: "الإكمال" لابن ماكولا (٧/ ٨٠)، و"السير" للذهبي (١٤/ ٤٣٥).
(٣) "التاريخ الأوسط" (٤/ ١١١٣).
(٤) "الأنساب" (٣/ ٢١).
(٥) "ترتيب المدارك" للقاضي عياض (٣/ ٣٧٧)، دون قوله: "نِعْمَ الشَّيخ".
(٦) "المعلم" لابن خلفون (ص ٢٢٧).
(٧) أقوال أخرى في الراوي:
قال الخطيب: "كان ثقةً ثبتًا"، "تلخيص المتشابه" (٢/ ٧٥٩).
قال القاضي عياض: "غلبت عليه الرواية، وهو ثقةٌ مأمون"، "ترتيب المدارك" (٣/ ٣٧٧).