• قُزْمان أبو سفيان، مولى ابن أبي أحمد، في الكنى (٣).
[٥٨٤٧](د ت س) قَسَامَة (٤) بن زُهَير المازني، التَّمِيمي، البصري.
روى عن: أبي موسى الأشعري، وأبي هريرة.
روى عنه: قتادة، وعوف الأعرابي، وهشام بن حَسَّان، وغُنيم بن قيس، وعِمْرَان بن حدير.
قال العجلي: بصري، تابعي، ثقة (٥).
وقال ابن سعد: كان ثقةً إن شاء الله، وتوفي في ولاية الحَجَّاج على العراق (٦).
له عند (د)(ت) حديث أبي موسى في خَلْق آدم (٧)، وعند (س) حديث
= ١٥٣٧) وابن حبان في "صحيحه" (٥/ ٥٨١: ٢٢٠٤) من طرق عن ابن جريج: أخبرني زياد، أنَّ قَزَعَة مولى، لعبد القيس أخبره، أنَّه سمع عكرمة، مولى ابن عباس يقول: قال ابن عباس فذكره. وهذا إسناد صحيح رجاله ثقات من رجال الصحيحين غير قَزَعَة فقد وثقه أبو زرعة كما مرَّ. (١) "الثقات" (٧/ ٣٤٧). (٢) "ميزان الاعتدال" (٣/ ٣٩٠). (٣) انظر: الترجمة (٨٦٧٤). (٤) قال ابن دُرَيد في "الاشتقاق": "واشتقاق قَسَامة من القَسَم، وهو اليمين. أو من قولهم: رجلٌ وسيم قسيم، أي جميل. والقَسِمَة: الوَجْنةُ وَجْنَةُ الوجه". (ص ٣٨٩). (٥) "الثقات" (٢/ ٢١٨). (٦) "الطبقات" (٧/ ١٥٢). (٧) هو حديث أبي موسى ﵁، عن النبي ﷺ قال: "إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض، فجاء بنو آدم على قدر الأرض .. الحديث"، أخرجه الإمام أحمد=