وقال معاويةُ بن صالح قال لي أبو مُسْهر: كان ضعيفًا قدريًّا (١).
وقال محمد بن إسحاق الصَّغَاني، عن أبي مُسْهِر: حدثنا الهَيْثَم بن حميد - وكان ضعيفًا -.
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: أخبرني أبو محمد التَّمِيمي، حدَّثنا أبو مُسْهِر، حدَّثنا الهيثم بن حُمَيْد - وكان صاحبَ كتبٍ، ولم يَكُن من الأَثبات، ولا من أهل الحِفْظِ، وقد كنتُ أَمْسكتُ عن الحديثِ عنه، اسْتَضْعَفْتُه - (٢).
وقال أبو زُرعة الدِّمَشْقيّ: حدَّثَنِي محمودُ بن خالد، عن أبي مُسْهِر، حدَّثَنِي محمد بن مهاجر، أنه يعرف الهَيْثَم بطلبِ العِلْم (٣).
قال أبو زُرعة: فأَعْلمُ أهل دمشق بحديث مكحول؛ الهيثمُ بن حميد، ويحيى بن حمزة (٤).
وقال أبو القاسم: بلغني عن جُنَيد بن حكيم، حدثنا محمود بن خالد، قال: كان مروان بن محمد يُقَدِّمُ الهيثم على يحيى بن حمزة في الحديث.
وذكره ابن حبان في "الثِّقَات"(٥).
[٧٨١٧][س](٦) الهيثم بن حيَّان، أبو اليَسع البَعْلَبَكيِّ.
(١) " تاريخ دمشق" (٧٤/ ١٠٨) (١٠٠٩٣). (٢) في (م): استضعفت "تاريخ دمشق" (٧٤/ ١٠٨) (١٠٠٩٣). (٣) "تاريخ أبي زرعة الدمشقي" (١/ ٣٩٦). (٤) "تاريخ أبي زرعة الدمشقي" (١/ ٣٩٦). ويحيى المذكور هو ابن حمزة بن واقد الحضرمي، أبو عبد الرحمن الدمشقي، البتلهي القاضي، ثقة رمي بالقدر، ووجه المقارنة بينهما أن كليهما اتُّهِمَا بالقدر، وستأتي ترجمة يحيى بن حمزة برقم: (٨٠٠٩). (٥) (٩/ ٢٣٥). (٦) كتب الحافظ الرمز قبل الاسم، وليس فوقه على المعتاد، إشارة إلى الاختلاف مع =