وممَّن كنَّاه أبا عمرو: يحيى بن سعيد (١)، وابن المديني (٢)، والبخاري، والنَّسائي (٣)، وأبو أحمد الحاكم (٤)، وغيرهم (٥)، وهو الصَّحيح (٦).
[٧٦٨٢](س) هارون بن أبي عيسى (٧) الشَّامي.
روى عن: محمد بن إسحاق - وكان كاتبَه (٨) -، وعن ابن جُرَيج، وإسماعيل بن أبي خالد، وحاتم بن أبي صغيرة.
وعنه: ابنه عبد الله، ومُعلَّى بن أسد العَمِّي.
ذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات"(٩).
قلت: وقال البخاري: يخطئ في غير حديث ابن إسحاق (١٠).
(١) "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ١١٢، رقم: ٤٩٠١). (٢) المصدر نفسه. (٣) المصدر نفسه. (٤) ذكره الذَّهبي في "المقتنى في سرد الكنى" (١/ ٤٣٠، رقم: ٤٦٤٥)، ومغلطاي في "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ١١٢، رقم: ٤٩٠١). (٥) منهم: مسلم في "الكنى والأسماء" (ص ٥٦٥، رقم: ٢٢٩٠). (٦) أقوال أخرى في الرَّاوي: أ - قال الإمام أحمد: ضعيف الحديث. "مسائل الإمام أحمد" لابن هانئ (٢/ ٢١٣، رقم: ٢١٦٢). ب - وقال الذهبي - معلِّقًا على كلام ابن حبان في "المجروحين" -: الظاهر أنَّ النَّكارة من الرَّاوي عنه. "الميزان" (٧/ ٦٢، رقم: ٩١٧٣). ج - وقال الحافظ: لا بأس به. "التقريب" (ص ١٠١٥، رقم: ٧٢٧٥). (٧) سقطت من "م". (٨) في "م" ما يشبه "كايبه". (٩) "الثِّقات" (٩/ ٢٣٨). (١٠) "الضعفاء الكبير" (٤/ ١٤٧٤، رقم: ١٩٧٢).