وقال عمرو بن علي كان يحيى بن سعيد لا يحدِّثنا عنه، فلما كان قبلَ موته بقليلٍ حدَّثنا عنه (١).
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٢).
قلت: وذكره أيضًا في "الضعفاء"، وقال: يَنْفَرِدُ عن الأَثباتِ بما لا يُشْبِهُ حديث الثِّقَات، فلما فحُشَ ذلك منه بطَلَ الاحتجاجُ به (٣).
وقال ابن سعد: كان ثقةً، له أحاديث (٤).
وقال البزار: احْتَمَلوا حديثَه، وكان فيه تَشَيُّع (٥).
وقال العُقيليُّ: في حديثه اضطراب (٦).
وقال الحاكم: لو لم يُخْرِج له مسلمٌ لكان أَوْلى (٧)
[٧٨٩٣] (دق) الوليد بن عبد الله بن أبي مُغِيث، مولى بني عبد الدَّار، حجازي.
روى عن: يوسف بن ماهك، ومحمد ابن الحَنَفِيَّة.
وعنه: عبيدُ الله بن الأَخْنَس، وإبراهيم بن يزيد الخُوْزِي، ومحمد بن عبد الله بن عبد بن عُمير، ومعقل بن عبيد الله الجَزَرِيّ.
(١) "علل الحديث" للفلاس (ص / ١٨٣ - ١٨٥)، "ضعفاء العقيلي" (٦/ ٢٢١) (١٩٢٥).(٢) (٥/ ٤٩٢)، لكنه جرحه في "المجروحين" (٣/ ٧٩) وسيأتي.(٣) "المجروحين" (٣/ ٧٩)(٤) "الطبقات" (٨/ ٤٧٣) (٣٣٩).(٥) المسند للبزار (٢٢٧٧) (٢٨٠٠). وفيه: "والوليد بن جُمَيْع هذا؛ فمعروف، إلا أنه كانت فيه شِيْعِيَّة شَدِيدَة، وقد احْتَمَل أهلُ العلم حديثَه، وحَدَّثُوا عنه".(٦) "ضعفاء العقيلي" (٦/ ٢٢١) (١٩٢٥).(٧) "المدخل إلى الصحيح" (٤/ ١٠٧) (٦).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute