كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الثاء - [٨٩٤] ثعلبة بن ضبيعة - ج: 2 - ص: 465

وعنه: ابنه عبد الله، وفيه خلافٌ كَثِيرُ، أخرجه أبو دَاوُد على الاختلاف فيه.

قَالَ يَحْيى بن مَعِين: ثَعْلبَة بن عبد الله بن أبي صعير، وثَعْلبَة بن أبي مالك، جميعا قد رأيا النَّبيّ ﷺ (١).

قلت: وقَالَ الدَّارَقُطْنيّ الصَّوَاب فيه: "عبد الله بن ثَعْلبَة بن أبي صعير، لثَعْلبَة صُحْبَة، ولعبد الله رؤية". والله أعلم.

وقَالَ البُخَاريّ (٢): ثَعْلبَة بن أبي صعير، في إسْنَاده نظر.

[٨٩٤] ثَعْلبَة بن ضُبَيْعة، في ترْجَمَة ضُبَيْعة بن حصين (٣).

جزم ابن حبَّان (٤) بأنه ثَعْلبَة (٥).

[٨٩٥] (عخ ٤) ثَعْلبَة بن عِبَاد، العبدي، البَصْريّ.

روى عن: أَبِيه، وسمرة بن جندب.

روى عنه: الأسْوَد بن قيس، أخرجوا له حديثًا في "صلاة الكُسوف" (٦).

---

= الفطر صاع تمر أو صاع شعير عن كل رأس). زاد على في حَدِيثه: (أو صاع بر أو قمح بين اثنين) - ثمَّ اتفقا - (عن الصغير والكبير والحر والعبد).
(١) "تاريخ ابن معين" رواية الدوري (٣/ ١٤٤) رقم (٦٠٨).
(٢) قوله (وقَالَ البُخَاريّ) إلى آخر الترْجَمَة سقط من بقية النسخ.
(٣) انظر الترجمة رقم: (٣٠٩٣).
(٤) "ثقات" ابن حبَّان (٤/ ٣٩٠).
(٥) قَالَ الحافظ ابن حجر: (روى له أبو دَاوُد حديثًا وَاحِدًا في ذكر الفتنة من وجهين، سماه في إحدهما ضبيعة، وفي الآخر ثَعْلبَة، وقد رجح البُخَاريّ وغيره أنه ضبيعة) انظر الترجمة رقم: (٣٠٩٣)، وقَالَ الذَّهَبيّ: (ما روى عنه سوى أبي بردة) "ميزان الاعتدال" (٢/ ٣٢٢).
(٦) هَذا الحَدِيث أخرجه أبو داود: (١/ ٣٠٨) ورقمه (١١٨٤)، والتِّرْمذِيّ (٢/ ٤٥١) ورقمه (٥٦٢)، والنَّسَائيّ (٣/ ١٤٠) ورقمه (١٤٨٤)، وابن ماجه (١/ ٤٠٢) ورقمه (١٢٦٤)، من =