وكان الأوزاعي لا يقوله إلا بالميم (١).
قلت: وصححه كذلك ابن سعد (٢).
وأما الترمذي فصححه بالباء (٣)، والله أعلم.
• ذويد بن نافع، قيل فيه: بالمعجمة، وقد تقدم في: المهملة.
[١٩٤٤] (بخ) ذيَّال بن عُبَيد بن حنظلة بن حِذْيَم الحنفي.
روى عن: جده، وأم العنبر.
وعنه: محمد بن عثمان القرشي، وزيد بن أبي الزرقاء، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، وغيرهم.
قال ابن معين: (ثقة) (٤).
وقال أبو حاتم: (تابعي، قيل (٥): يحتج بحديثه؟ قال: شيخ أعرابي) (٦).
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧).
قلت: وقال الأزدي: (فيه نظر) (٨).
(١) ذكر هذا ابن عبد البر في: "الاستيعاب" (٢/ ٤٧٥)، وابن الأثير في: "أسد الغابة" (٢/ ٢٢٢/ ١٥٥٥).(٢) في: "الطبقات الكبير" (٩/ ٤٢٩/ ٤٥٩٤).(٣) في: "الصحابة" (١٧١).(٤) في: "الجرح والتعديل" (٣/ ٤٥٢/ ٢٠٤٢).(٥) السائل هو: ابن أبي حاتم.(٦) في: "الجرح والتعديل" (٣/ ٤٥٢/ ٢٠٤٢).(٧) في: (٤/ ٢٢٢).(٨) نقله الذهبي عنه في: "الميزان" (٢/ ٣٢/ ٢٥٨٢).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute