روى عنه: عبد الكريم بن مالك الجَزَري، وعلي بن بَذِيمَة، وغالب بن عبَّاد، وزُفَر العجلي.
قال أبو زرعة، والنسائي: ثقة (١).
وذكره ابن حبان في "الثقات"(٢).
روى له أبو داود حديثين، أحدهما في "الأسقية"(٣)، والآخر في "النَّهي عن ثمن الخمر وغيره"(٤).
قلت: قال مُهَنا: سألت أبا عبد الله عنه كيف هو، ومن أين هو؟ فقال: لا أدري.
وقال ابن حزم: مجهول (٥).
وهو نَهشَليٌّ، من بني تميم (٦).
[٥٨٦٧](ت ق) قَيس بن الحَجَّاج بن خَلِيّ (٧) بن معدي كرب
(١) " الجرح والتعديل" (٧/ ٩٥)، وكلام النسائي لم أجده. (٢) "الثقات" (٥/ ٣٠٨). (٣) هو حديث ابن عباس ﵁، أن وفد عبد القيس، قالوا: يا رسول الله فيم نشرب؟ قال: "لا تشربوا في الدباء، ولا في المزفت، ولا في النقير … "، أخرجه في (٣/ ٣٣١: ٣٦٩٦). (٤) هو حديث ابن عباس ﵃، قال: "نهى رسول الله ﷺ عن ثمن الكلب. . .". أخرجه أبو داود مختصرًا - بدون ذكر الخمر - في (٣/ ٢٧٩: ٣٤٨٢). (٥) "المحلى" (٦/ ١٨٥). (٦) أقوال أخرى في الراوي: قال البخاري: "كان رجلَ صدقٍ"، "التاريخ الكبير" (٣/ ٤٣١). وقال يعقوب الفسوي: "كوفي ثقة"، "المعرفة والتاريخ" (٣/ ١٩٤). (٧) في هامش (م): في "الكمال" و "تاريخ دمشق" أيضًا خولي، والصواب ما هنا وهما أخوان.