وقال غيره: "مَات بعد الزُّهْري".
قلت: هَذا قول البُخَاري عن علي بن المَدِينِيّ (١)، وتبعه ابن حبَّان في "الثقات"، وزاد سنة أربع وعشرين ومائة (٢).
وقَالَ النَّسَائيّ في "التمييز": "ثِقَة".
وقَالَ البُخَاري - فيما رجّحه ابن القَطَّان - أنه أخو عَمْرِو بن عاصم (٣).
[٧٤١] (تمييز) بشر بن عاصم الطائفي.
عن: عبد الله بن عَمْرِو بن العاص.
وعنه: يعلى بنُ عطاء.
هو أقدم من الَّذِي قَبله، ذكر للتمييز.
قلت: ذَكَرهُ ابن حِبَّانَ في "الثِّقات" (٤).
[٧٤٢] (د س) بشر بن عاصم اللَّيْثي.
روى عن: علي، وعُقْبَة بن مَالِك اللَّيْثي، وله صُحْبَة.
وعنه: حميد بن هلال، ومعبد جد الحسن بنُ سَعْدِ مَوْلَى علي، وَغَيْرهما.
قَالَ النَّسَائيّ: "ثِقَة، وهو أخو نصر بن عاصم".
قلت: لم ينسبه النَّسَائيّ إذ وثقه (٥).
وزعم ابن القَطَّان أن مراده بذَلِك الثَّقَفِيّ، وأن اللَّيْثي مَجْهُول الحال (٦).
(١) "التاريخ الكبير" (٢/ ٧٧) رقم: (١٧٤٨).(٢) "الثّقات" (٦/ ٩٢).(٣) "التاريخ الكبير" (٢/ ٧٧) رقم: (١٧٤٨).(٤) "الثقات" (٤/ ٦٨).(٥) "بيان الوهم والإيهام" (٤/ ٣٥٧).(٦) المَصْدَر السَّابِق.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute