فصول الكتاب

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

وقال ابن سَعْد: "كَان شيخا كبيرًا فقيهًا، وكَان قد أدرك عامة أصْحَاب رَسُول الله ﷺ، وكان قَلِيل الحَدِيث (١).

وقَالَ النَّسَائيّ: "ثِقَة".

قلت: كناه مُحمَّد بن إِسْحَاق في روايته عنه؛ أبا كيسان (٢).

وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" (٣).

[٧٨٣] (د) بَصْرَة بن أَكْثم (٤)، رجلٌ من الأنصَار.

صحابيّ، ويُقَال: اسمه: بُسْرة، ويُقَال: نَضْلَة (٥).

روى عنه: ابن المسيب (د) حَدِيث: "أنه نكح امرأة، فإذا هي حبلى" الحَدِيث، ومرة لم يسمه (٦).


(١) "الطَّبقَات الكُبرى" (٥/ ٣٠٣).
(٢) "السنن الكبرى" للبيهقي (٨/ ١١٩) رقم: (١٦٨٧٤)، وفي مَعْرِفَة السُنَن له (١٢/ ١٧٥) رقم: (٥٢١٧)، ولكن ابن إسْحَاق يَقُول في أكثر الطرق: (عن الزُّهْريّ، وبشير بن أبي كيسان) كنى أباه (يَسَار)، ولو أنه كناهه يَقُول: (عن بشير أبي كيسان).
(٣) "الثِّقَات" (٤/ ٧٣).
(٤) في (ب) و (ش) هَذِه الترْجَمَة متأخرة عن التي بعدها.
(٥) ويُقَال أيضًا: نضرة، وفرق الحافظ ﵀ في "الإصابة" (٦/ ٤٣١) رقم: (٨٧١٩)، بين بصرة ونضرة، وقَالَ إنهما اثنان. والراجح فيما اختُلف علَيْه من هَذِهِ الأَسْمَاء أنه (بصرة) كذا قَالَ الطبراني. وينظر: "إكمال" مُغْلَطَاي (٣/ ٥).
(٦) أخرجه أبو دَاود في "سننه" (٢/ ٢٠٧) رقم "سننه" (٢/ ٢٠٧) رقم: (٢١٣٣)، والدَّارَقُطني في سُنَنه رقم: (٣٦١٦)، من طريق عبد الرزاق، أخبرنا ابنُ جُرَيجٍ، عن صفوان بنِ سُليم، عن سعيد بنِ المسيب، عن رجلِ من الأنصارِ يقال له بَصْرَة قَالَ: تزوجتُ امرأة بكرا في سترها فدخلت علَيْها فإذا هي حبلى فقالَ النَّبيّ ﷺ "لها الصداق بما استحللت من فرجها، والولد عبد لك فإذا ولدت". قَالَ الحسن "فاجلدها" الحَدِيث.
وإسناده ضعيف، ابن جريج لم يسمعه من صفوان بن سُلَيم، كما توضحه رواية=