كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الباء - [٦٨٢] (٤) باذام ويقال: باذان، أبو صالح، مولى أم هانئ بنت أبي طالب - ج: 2 - ص: 196

[٦٨٢] (٤) باذام (١) ويُقَال: باذان، أبو صالح، مَوْلَى أم هانئ بنت أبي طالب (٢).

روى عن: عليٍّ، وابن عَبَّاس (٣)، وأبي هريرة، ومولاته أم هانئ.

روى عنه: الأعمش، وإِسْمَاعِيل السُّدّي، وسماك بن حرب، وأبو قلابة، ومُحمَّد بنُ جُحادة، والكلبيّ، وسُفْيان الثَّوْرِيّ، وَغَيْرهم.

قَالَ ابن المَدِينِيّ عن القَطَّان: "لم أر أحدًا مِنْ أصحابِنا ترَكَه، وما سَمِعْت أحدًا من النَّاسِ يَقُول فيه شيئًا" (٤).

وقَالَ أَحْمَد: "كَان ابن مَهْدِيّ ترك حَدِيث أبي صالح" (٥).

وقَالَ ابن أبي خَيْثَمَة عن ابن مَعِين: "ليسَ بِهِ بَأس، وإذا روى عنه الكلبي فليس بشَيْء" (٦).

وقَالَ أبو حَاتِم: "يكتب حَدِيثه، ولا يحتجّ به" (٧).

---

= قال ابن القطّان بعد أن أورد له حَدِيث (لا تتبع الجنازة .. ): والْحَدِيث لا يصح ولَو كَان مُتَّصلًا، للجهل بحال بَاب بن عُمَيْر. "بيان الوهم والإيهام" (٣/ ٥٣).
- قال ابن حجر: ليست له رِوَايَة عن أحد من الصَّحَابة، وإنما روايته عند أبي داوُد عن بعض التّابعين. "الإصابة" (١/ ٣٥١).
(١) - (باذام): بمعجمة بين ألفين.
(٢) في حاشية (م) (كوفي).
(٣) في حاشية (م) (قَالَ - ك - لم يسمع منه).
(٤) "ميزان الاعتدال" (٤/ ٥٣٨) رقم: (١٠٣٠٢).
(٥) "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٥٠٢) رقم: (٣٣٠٩).
(٦) "الجرح والتعديل" (٢/ ٤٣٢)، وزاد: (وإذا روى عنه غير الكلبي فليسَ بِهِ بَأس؛ لأن الكلبي يحدث به مرة من رأيه ومرة عن أبي صالح، ومرة عن أبي صالح عن ابن عبَّاس).
(٧) المَصْدَر السَّابِق.