[٣٤٧٦](تم)(ق): عبد الله بن الزُّبير بن مَعْبَد البَاهِليُّ، أبو الزبير، ويُقَال، أبو مَعْبد (١).
روى عن: ثابت البُنَاني، وأيوب، وخالد الحذَّاء.
وعنه: عَمَّار بن طَالوت، وزيد بن الحَرِيش، ونَصْر بن علي الجَهْضَمِيُّ.
قال أبو حاتم: مجهولٌ، لا يُعْرَف (٢).
قلت: ذكره ابن حبان في "الثقات"(٣).
وقال الدارقطني: بصريٌّ، صالح (٤).
وذكره ابن عدي وذكر له حديثين عن ثابت، ثم قال: وله شيء يَسِير (٥).
[٣٤٧٧](د س ق): عبد الله بن زُرَير الغَافِقيُّ، المصريُّ.
روى عن: عليٍّ، وعمر.
وعنه: أبو الخَيْر اليَزَنيُّ، وأبو أَفْلَح الهَمْدَانِيُّ، وأبو علي الهَمْدَانِيُّ، بن سَوَادَة الجُذَامِي، وعبد الله بن الحارث، وعبد الله بن هُبَيرة، وغيرهم.
قال العجليٌّ: مصريٌّ، تابعيٌّ، ثقة (٦).
= وقال ابن الجنيد: قلت ليحيى: الحميديُّ صاحبُ ابن عيينة ثقةٌ هو؟ قال: ما هو؟ أدري، ليس لي به علم. "سؤالاته" (ص ١٧٥) رقم: (٦١٤). (١) زاد في (م): (البصري). (٢) "الجرح والتعديل" (٥/ ٥٦) رقم: (٢٦٢). وفي هامش: (م): (له عندهما في الوفاة النبوية، وفيه: لا كَرْبَ على أبيك بعد اليوم). (٣) "كمال تهذيب الكمال" (٧/ ٣٥٦) ولم أقف عليه في المطبوع من كتاب "الثقات". (٤) "سؤالات البرقاني" ص (٩١) رقم: (٢٤٨). (٥) "الكامل في الضعفاء" (٤/ ١٧٥) رقم: (٩٩٤). (٦) "معرفة الثقات" (٢/ ٢٩) رقم: (٨٨).