كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤١٠٢] (خ م د س ق) عبد الرحمن بن عابس بن ربيعة النخعي الكوفي - ج: 7 - ص: 697

مجهول لا يُعرَف في غير هذا الحديث ولم يذكره أحدٌ مِن المتقدِّمين. انتهى (١).

وقد بيَّنتُ الحديثَ والاختلاف بين راويه في ترجمة عُبَيد الله - بالتصغير - ابن طلحة الخُزاعي (٢).

[٤١٠٢] (خ م د س ق) عبد الرحمن بن عابِس بن ربيعة النَّخَعِيُّ الكوفيُّ.

روى عن: أبيه وعمِّه مَخْرَمة، وابنِ عباس وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وأبي بُرْدَة بن أبي موسى، وسُلَيم بن أَذْنان، والعلاء بن خَبَّاب، وكُميل بن زياد، وأُمّ يعقوب الأَسَدية.

روي عنه: الثَّوري، وشُعبة، وحجّاج بن أَرْطاة، ويزيد بن زياد بن (٣) الجعد، وقيس بن الرَّبيع وغيرهم.

قال ابن معين (٤)، وأبو زُرعة (٥)، وأبو حاتم (٦)، والنسائي: ثقة.

وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (٧).

قلت: وقال العِجلي: ثقة (٨).

---

(١) "جِلاء الأفهام" (٢٧).
(٢) انظر الترجمة رقم (٤٥٢٨).
(٣) في: (م) (يزيد بن زياد بن أبي الجعد) مصححًا عليه، وهو الصواب وذلك بالرجوع إلى مصادر الترجمة و"تهذيب الكمال" و"التقريب" لابن حجر. المطبوع من "تهذيب الكمال" (١٧/ ١٩٤ رقم ٣٨٦٠) والمخطوط منه "التقريب" (٧٧٦٥).
(٤) "الجرح والتعديل" (٥/ ٢٦٩ رقم ١٢٧٤).
(٥) "الجرح والتعديل" (٥/ ٢٦٩ رقم ١٢٧٤).
(٦) "الجرح والتعديل" (٥/ ٢٦٩ رقم ١٢٧٤).
(٧) "الثقات" (٥/ ٩٨).
(٨) "معرفة الثقات" (٥/ ٨٠ رقم ١٠٥٠).