كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٨٨٨] (س) عقبة بن قبيصة بن عقبة السوائي العامري، أبو رئاب الكوفي - ج: 9 - ص: 236

وقال أبو القاسم الطبرانيّ: أهل الكوفة يقولون: إنَّه شهد بدرًا، ولم يذكره أهل المدينة (١) فيمن شهدها (٢).

وذكره عُروة بن الزبير فيمن شَهِدَ العقبة (٣).

قلتُ: فإذا شَهِدَ العقبة فما المانع من شهوده بدرًا؟! وما ذكره المؤلِّف عن ابن سعد لم يَقُله من عند نفسه، إنَّما نقله عن شيخه الواقديِّ، والواقديُّ - ولو قَبِلنا قوله في المغازي مع ضَعْفه - لا تُرَدُّ به الأحاديث الصحيحةُ، والله الموفِّق (٤) (٥).

[٤٨٨٨] (س) عُقبة بن قَبيصة بن عُقبة السُّوائيّ العامريّ، أبو رِئاب الكوفيّ

روى عن أبيه، وأبي نُعيم (٦)، وغيرهما.

---

(١) في مطبوع المعجم الكبير: "البصرة".
(٢) "المعجم الكبير" (١٧/ ١٩٤).
(٣) "المعجم الكبير" للطبراني (١٧/ ١٩٤ - ١٩٥) - ومن طريقه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٤/ ٢١٤٨) -، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٠/ ٥١٨) من طريق ابن لَهِيْعَة، عن أبي الأسود، عن عروة.
(٤) أقوال أخرى في الراوي:
قال ابن معين: قيل ليحيى: أبو مسعود البدريّ شهدَ بدرًا؟ قال: لم يشهدْ بدرًا، وشهدَ العقبة. "التاريخ" - رواية الدوري - (٣/ ١٥٠)، رقم (٦٣٤).
وقال ابن عبد البر: "ولم يشهدْ بدرًا عند جمهور أهل العلم بالسير، وقد قيل: إنَّه شهد بدرًا، والأول أصح" "الاستيعاب" (٤/ ١٧٥٦ - ١٧٥٧).
وقال الذهبي: "ولم يشهدْ بدرًا على الصحيح، وإنَّما نزل ماءً ببدر، فشُهر بذلك"
"السير" (٢/ ٤٩٤).
(٥) حاشية في (م): (عقبة بن أبي عمرو، في ابن عبد الرحمن).
(٦) حاشية في (م) (وعمه سفيان بن عقبة وأحمد بن عبد الله بن يونس، وعبيد الله بن موسى).