كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٣٣٤٦] (د ت): عبد الله بن إبراهيم بن أبي عمرو الغفاري، أبو محمد، المدني يقال: إنه من ولد أبي ذر - ج: 6 - ص: 491

وعلي بن المديني، ومحمد بن رافع، وأحمد بن منصور الرَّمَادي، والعباس بن يزيد البَحْراني، ومحمد بن علي بن سفيان النَّجَّار.

قال أبو حاتم: صالح الحديث (١).

وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في "الثقات" (٢). له عندهما أن ابن عمر (٣) كان أشبه صلاة (٤) (٥).

[٣٣٤٦] (د ت): عبد الله بن إبراهيم بن أبي عمرو الغِفَارِيُّ، أبو محمد، المدنيُّ يُقال: إنه من ولد أبي ذر.

روى عن: أبيه، وإسحاق بن محمد الأنصاري، ومالك والمُنْكَدر بن محمد بن المُنْكَدر، وعبد الرحمن بن زيد بن أَسْلم، وجابر بن سُلَيم الزُّرَقي، ومحمد بن عُمَارة بن غَزِيَّة، وجماعة.

وعنه: سَلَمَةُ بن شَبِيب، والحسن بن عَرَفة، وأحمد بن عبد الرحمن بن المفضل الكُزْبُرَاني (٦)، وأبو قِلَابة الرَّقَاشي، ومحمد بن موسى الحَرَشِي،

---

(١) "الجرح والتعديل" (٥/ ٢).
(٢) "الثقات" (٨/ ٣٣٣).
(٣) كذا في الأصل و (م)، وهو خطأ، صوابه (عمر) أي: عمر بن عبد العزيز -، كما ورد عند المزي في "تهذيب الكمال" (١٤/ ٢٧٣).
(٤) "السنن" لأبي داود، برقم: (٨٨٨)، و"السنن الكبرى" للنسائي، برقم: (٧٢٥).
(٥) أقوال أخرى في الراوي:
- قال الإمام أحمد: عبد الله بن إبراهيم بن كيسان ما أحسن حديثه من شيخ "مسائل ابن هانئ للإمام أحمد" (٢/ ٢٣٦).
(٦) قال ابن ناصر الدين: (بضم الكاف، وسكون الزاي، وضم الموحدة، وفتح الراء … ) "توضيح المشتبه" (٢/ ٥٦٩).