إبراهيم بن أبي يحيى، عن عُثَيم على الصَّواب، وكذا رواه أحمد في "المسند"(١)(٢).
[٥٩٧١](سي) كُمَيل بن زياد بن نَهِيك بن الهَيثَم بن سَعْد بن مالك بن الحارث بن صُهْبَان بن سَعْد بن مالك بن النَّخعْ، وقيل: كُمَيل بن عبد الله، وقيل: ابن عبد الرحمن.
روى عن: عمر، وعلي، وعثمان، وابن مسعود، وأبي مسعود، وأبي هريرة.
روى عنه: أبو إسحاق السَّبيعي، والعبَّاس بن ذَريح، وعبد الله بن يزيد الصُّهْبَاني وعبد الرحمن بن عَابِس، والأعمش، وغيرهم.
قال ابن سعد: شَهد مع علي صِفّين، وكان شريفًا، مُطاعًا، في قومه، قتلهُ الحجَّاج، وكان ثقةً قليلَ الحديثِ (٣).
وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقةٌ (٤).
وقال العِجليّ: كوفيٌّ، تابعيٌّ ثقةٌ (٥).
(١) "مسند الإمام أحمد" (٢٤/ ١٦٣: ١٥٤٣٢)، وقد أخرجه كرواية أبي داود، يعني: عن عُثيم بن كليب، عن أبيه، عن جده، دون ذكر كثير والد عُثيم؛ وانظر: "تعجيل المنفعة" لابن حجر (٢/ ١٤٦). (٢) أقوال أخرى في الراوي: قال ابن القطان الفاسي: " .. عُثَيم بن كُليب، وأباه، وجده، مجهولون"، "بيان الوهم والإيهام" (٣/ ٤٣). (٣) "الطبقات الكبرى" (٨/ ٢٩٩) وقوله: "وكان ثقة قليل الحديث"، زيادة من "تاريخ دمشق" لابن عساكر، (٥٠/ ٢٤٩)، وليست في المطبوع. (٤) "الجرح والتعديل" (٧/ ١٧٥). (٥) "الثقات" (٢/ ٢٢٨).