وقال ابن عدي: له أحاديثُ حسان وغَرَائب، وقد روى عنه الأئمة، وهو ثقة (١).
وقال الحاكم: ثقة مأمون (٢).
وقال الخَلِيلِي: ثقةٌ متفقٌ عليه، روى عنه الأئمَّةُ كلُّهم (٣).
[٧٧٦٠](سي) هشام بن يوسف السُّلَمِي الحِمْصي، نزيلُ واسط.
روى عن: عبد الله بن بسر.
وأرسل عن عوف بن مالك (٤).
وعنه: سفيان بن حسين، وهُشَيْم.
قال عثمان الدارمي، عن ابن معين: لا أعرفه (٥).
وذكره ابن حبان في "الثِّقات"(٦).
(١) قول ابن عدي ليس في (م). "الكامل" (٨/ ٤١٤) (٢٠٢٩). (٢) في "سؤالات مسعود" قال الحاكم: ثقة مأمون. ذكره مغلطاي في "الإكمال" (١٢/ ١٥٤) (٤٩٥٧). والحاكم تبع فيه كلام شيخه الدارقطني، قال الحاكم: قلتُ للدارقطني: هشام بن يوسف الصنعاني؟ قال: ثقةً مأمون. "سؤالات الحاكم" للدارقطني (ص/ ٢٨٠) (٥٠٦). (٣) الإرشاد في "معرفة علماء الحديث" للخليلي (ص/ ٨١) (١٣٢)، بزيادة: (مُخَرَّجٌ) بعد قوله (متفق عليه). (٤) في (م): خالد، وهو تصحيف. وقد بَيَّنَ إرسال روايته عنه أبو حاتم كما في "الجرح والتعديل" (٩/ ٧١) (٢٧١). (٥) قوله: "لا أعرفه" سقط من. (م). "تاريخ ابن معين" رواية عثمان الدارمي (ص/ ٢٢٤) (٨٥٠)، "الجرح والتعديل" (٩/ ٧١ - ٧٢) (٢٧٢). ووقع في الطبعة الهندية من "تهذيب التهذيب" (١١/ ٥٨) (٩٨) تحريف عجيب، حيث ورد فيها: عن ابن معين: ثقة". (٦) (٥/ ٥٠١ - ٥٠٣).