وقال ابنُ عدي: وللعلاء بنِ كَثير عن مكحول عن الصحابة نُسَخ كلها غيرُ محفوظة، وهو منكر الحديث (١).
قلت: وقال الساجي: منكر الحديث.
وقال النَّسَائِي في موضع آخر: متروك الحديث.
وقال الأزدي: ساقِط، لا يُكتب حديثه (٢).
وقال ابنُ حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات (٣).
وذكره العقيلي في "الضعفاء" (٤).
[٥٥٤٩] (ت) العَلاءُ بنُ اللَّجْلاج الغَطَفاني، ويقال (٥): العامِري، الشَّامي، يقال (٦): إنه أخو خالد بنِ اللَّجْلاج.
روى عن: أبيه، وابنِ عمر.
وعنه ابنُه عبدُ الرحمن، وحفص بنُ عُمر بنِ ثابِت بنِ زُرارة الحَلَبي.
قال العجلي: شامي، تابعي، ثقة (٧).
روى له الترمذي حديثًا واحدًا عن عائشة في "شِدَّة الموْت" (٨).
(١) "الكامل" (٦/ ٣٧٧)، برقم (١٣٧٣).(٢) "الضعفاء والمتروكون" لابن الجوزي (٢/ ١٨٨)، برقم (٢٣٤٨).(٣) "المجروحين" (٢/ ١٨١ - ١٨٢).(٤) ينظر: "الضعفاء" له (٤/ ٤٣٧)، برقم (١٣٨٥).(٥) ينظر: "التاريخ الكبير" (٦/ ٥٠٨)، برقم (٣١٣٧)، حيث قال: هو أخو خالد العامري.(٦) ينظر: المصدر نفسه.(٧) "معرفة الثقات" (٢/ ١٥١)، برقم (١٢٨٥).(٨) أخرجه الترمذي في "سننه" (٣/ ٣٠٠)، برقم (٧٧٩) عن الحسن بنِ الصباح البزار البغدادي قال: حدثنا مبشر بنِ إسماعيل الحلبي عن عبد الرحمن بنِ العلاء، عن أبيه، =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute