كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥٥٤٨] (تمييز) العلاء بن كثير الليثي، أبو سعد الدمشقي، مولى بني أمية، سكن الكوفة - ج: 10 - ص: 416

وعنه: عَنْبَسة بنُ عبدِ الرحمن القُرَشي (١)، وسُليمان بنُ عَمْرو النَّخَعي، وسُليمان بنُ الحَكَم بنِ عَوانة، ويحيى بنُ حَمْزة الحَضْرمي، وغيرُهم.

قال حَنبل عن أبي عبدِ الله: ليس بِشيء (٢).

وقال معاوية بنُ صالح عن ابنِ معين: ليس حديثه بشيء (٣).

وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، واهي الحديث (٤)، يُحدِّث عن مكحول عن واثلة بمناكير (٥).

وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، منكر الحديث، لا يُعْرف بالشام، هو مثل عبدِ القدوس بنِ حَبيب، وعمرَ بنِ موسى الوَجِيهي في الضعف (٦).

وقال إسماعيل بنُ إسحاق عن علي بنِ المديني: منكر الحديث (٧).

وقال البخاري: منكر الحديث (٨) (٩).

وقال النَّسَائِي: ضعيف الحديث (١٠).

---

(١) في الأصل كلمتان مضروب عليهما، وفي (ت) زيادة (وأبو نعيم النخعي).
(٢) "تاريخ دمشق" (٤٧/ ٢٢٧)، برقم (٥٤٧٣).
(٣) "الكامل" لابن عدي (٦/ ٣٧٥)، برقم (١٣٧٣).
(٤) "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٦٠)، برقم (١٩٨٧).
(٥) "الضعفاء وأجوبة أبي زرعة الرازي على سؤالات البرذعي" (٢/ ٣٣١)، وفيه (العلاء بنِ بشر) وهو تصحيف.
(٦) "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٦٠)، برقم (١٩٨٧).
(٧) هكذا في النسخ الثلاث، والذي في "الكامل" لابن عدي (٦/ ٣٧٥)، برقم (١٣٧٣): "ضعيف الحديث جدًّا".
(٨) "الضعفاء" له (ص: ٩٥)، برقم (٢٨٤).
(٩) من قوله (لا يعرف بالشام إلى قول البخاري: منكر الحديث) ساقط من (ت).
(١٠) "الضعفاء والمتروكون" له (ص: ١٨٠)، برقم (٤٥٧).