وروى عن: تَمِيم بن حَذْلَم، وعبد الرَّحمن بن عِصْمَة.
وعنه: مُغيرة بن مِقْسَم الضَّبِّيُّ.
قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة، رجل صالح (١).
وقال الآجُرِّيُّ، عن أبي داود: ثقة - ورفع من شأنه - (٢).
وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (٣).
قلتُ: وزاد في الرُّواة عنه شيخًا آخر وهو أبو نَهِيك (٤)، وكذا ذكر البخاري في "التاريخ" (٥).
(وفيه ردٌّ على الذهبي حيث قال: لا يكاد يعرف، روى عنه مُغِيرة فقط (٦)) (٧).
[٢٧٤٦] (خ م د) سِماك بن عَطِيَّة البصريُّ، المِرْبَديُّ (٨).
روى عن: الحسن البصريِّ، وعَمْرو بن دينار القَهْرَمان، وأيوب السَّخْتِيانيِّ.
(١) "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٤٨٨).(٢) "سؤالات الآجري" عنه (ص ٣٨).(٣) "الثقات" (٤/ ٣٤٠).(٤) "الثقات" (٤/ ٣٤٠).(٥) "التاريخ الكبير" (٤/ ١٧٣).(٦) "ميزان الاعتدال" (٢/ ٢١٧).(٧) ما بين القوسين سقط من (ف)، و (م)، و (ب).(٨) بكسر الميم، وسكون الراء، وفتح الموحدة، وكسر الدال المهملة. "توضيح المشتبه" (٢/ ٦٤٤).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute