وَكِيع (١) فقال: المَشِيْج (٢) بن سَمْعان. (يعني: أنه صَحَّفَه (٣).
وقال الذهبي (٤): تفرَّد عنه الشعبي) (٥).
[٢٧٥٣]((٦) ٤) سَمْعان أبو يحيى الأسلميُّ، مولاهم المدنيُّ.
روى عن: أبي هريرة، وأبي سعيد الخُدريِّ، وابن عمر، وسَهْل بن سعد، وسعيد بن الحارث، وعن صاحب له عن أبي سعيد.
روى عنه: ابناه: محمَّد وأنيس.
ذكره ابن حِبَّان في "الثقات"(٧).
قلتُ: وقال في "صحيحه": أبو يحيى هذا من جِلَّة التابعين (٨).
وقال النَّسائيُّ (٩): ليس به بأس، ذكره في "كتاب الجرح والتعديل"(١٠).
[٢٧٥٤](د ت س) سُمَيٌّ بن قيس اليمانيُّ.
روى عن: شُمَير بن عبد المَدان (١١)، عن أبيض بن حَمَّال: "أنه وفد إلى
(١) قال ابن معين: وقد أخطأ فيه وكيع. "التاريخ" رواية الدوري (٢/ ٣٨)، وكذا قال ابن ماكولا. الإكمال (٧/ ٢٤٨). (٢) كتب فوقه في (م): "كذا". (٣) "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ١١٧). (٤) "ميزان الاعتدال" (٢/ ٢١٧). (٥) ما بين القوسين ليس في (ف)، و (م)، و (ب). (٦) في الأصل، و (ف)، و (ب) "٤"، وفي (م): "ع". (٧) "الثقات" (٤/ ٣٤٥). (٨) "الإحسان" (٤/ ٥٥٣). (٩) "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ١١٧). (١٠) في حاشية (م): "سمعون بن زيد، هو شمعون". (١١) في حاشية (م): "كذا هو مفتوح الميم في خط ابن المهندس المنقول من خطِّ المصنف".