ذلك في زمن معاوية بن يزيد بن معاوية، وذكره ابن سعد في طبقة الخندقيين (١).
[٥٨٣٦](س) قُرَّةَ بن بِشْر الكَلبِيّ، الكوفي.
قال عبّاد بن العوَّام (س)(٢)، وشُعبة (٣)، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أخيه، عن قُرَّة (بن بشْر)(٤)، عن أبي بُردَة، عن أبي موسى:"أتيتُ النبي ﷺ أنا ورجلان، فتشَهدَ أحدهما" الحديث (٥).
وقال خالد الطحان (د)(٦)، عن إسماعيل، عن أخيه، عن بشر بن فالله أعلم (٧).
[٥٨٣٧](خ) قُرَّة بن حبيب بن يزيد بن شهرزاد، القَنَويّ (٨)، الرَّمَّاح،
(١) " الطبقات" (٥/ ١٥٠). (٢) "السنن الكبرى" للنسائي (٥/ ٤٠٠: ٥٨٩٩). (٣) في "التاريخ الكبير" للبخاري (٢/ ٨٢): "وقال ابن طهمان عن شعبة: عن إسماعيل عن أبيه عن بشر بن قرة" اهـ، فشعبة وافق رواية خالد الطحان الآتية وليس رواية عباد بن العوام، والله أعلم، وانظر "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ٤٠٨). (٤) سقطت من (م). (٥) أبو داود (٣/ ١٣٠: ٢٩٣٠)، والنسائي في "الكبرى" (٥/ ٤٠٠: ٥٨٩٩)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٢/ ٨٢)، كلهم عن إسماعيل، عن أخيه، عن قرة بن بشر، عن أبي بردة، عن أبي موسى ﵁ فذكره. وهذا إسناد ضعيف لعلتين: الأولى: إبهام أخي إسماعيل بن أبي خالد، والثانية: جهالة قرة بن بشر. (٦) "سنن أبي داود" (كتاب الخراج والإمارة والفيء، باب ما جاء في طلب الإمارة، ٣/ ٢٩٣٠:١٣٠). (٧) أقوال أخرى في الراوي: قال ابن القطَّان عن بشر بن قُرَّة: "غير معروف"، بيان الوهم والإيهام (٤/ ٣٦١). وقال الذَّهبي: "لا يُعرف"، "ميزان الاعتدال" (٣/ ٣٨٧). (٨) قال السَّمعاني: "هذه النِّسبة إلى قنا، وهو جمع قَناة، والقَنَاة: الرُّمح، والمعروف بهذه=