قيل له: إنه الحسن فلقِن، قال: وعثمان بن عمر أيضًا قال: الحسنَ، وأما وكيع فقال: الحسين) (١)(٢).
[٢٠٠١](س) ربيعة بن عامر بن الهاد، ويقال: ابن (٣) بجاد، الأزدي، ويقال: الأسدي (٤)، ويقال: أنه دِيْلي، معدود في الصحابة.
له عن: النبي ﷺ حديث واحد: (ألظوا (٥) بياذا الجلال والإكرام) (٦).
رواه عنه: يحيى بن حسان الفلسطيني.
وقد صرح بسماعه (٧)(٨).
[٢٠٠٢](خ د) ربيعة بن عبد الله بن الهدير، ويقال: ابن ربيعة بن
= ما يشبه قال أبو الحوراء السعدي: وهذا ربيعة بن شيبان كأنه يقول ليس هو سعدي قال: وذلك عن الحسن بن علي وهذا عن الحسين بن علي". (١) في: "تهذيب الكمال" (٩/ ١١٧ - ١١٨/ ١٨٧٧)، وانظر تعليق بشار. (٢) أقوال أخرى: قال الجوزجاني: (مجهول). "جامع العلوم والحكم" لابن رجب (١/ ٢٧٨). وقال الدارقطني: (حافظ، ثقة). "سؤالات السلمي" (ص ٨٣). (٣) ليست من (ف). (٤) زاد في (م): "أيضًا". (٥) أي: الزموا ذلك، انظر: "مختار الصحاح" (ص ٢٨٢). (٦) أخرجه النسائي في: "السنن الكبرى" (٧٦٦٩، ١١٤٩٩)، وأحمد في: "المسند" (٢٩/ ١٣٩)، رقم (١٧٥٩٦)، والطبراني في: "المعجم الكبير" (٥/ ٦٤)، رقم (٤٥٩٤)، كلهم من طريق ابن المبارك، عن يحيى بن حسان، عن ربيعة بن عامر، عن النبي ﷺ الحديث إسناده صحيح. (٧) الذي صرح بالسماع هو ربيعة بن عامر عن النبي ﷺ، وهذا يثبت أنه صحابي، وليس المراد أن يحيى بن حسان هو الذي صرح بسماعه عن ربيعة. (٨) زاد في (م): "أي صرح ربيعة بسماعه من النبي ﷺ".