قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: (شيخ ثقة) (١).
وقال الدوري، عن ابن معين: (ليس به بأس) (٢).
وقال أبو حاتم، والنسائي: (ثقة) (٣).
وقال أبو داود: (هو أروى الناس عن محمد بن زياد) (٤).
ذكره ابن أبي عاصم: فيمن مات سنة سبع وستين ومائة (٥).
قلت: وقال العجلي: (ثقة) (٦).
وذكره ابن حبان في: "الثقات" (٧) (٨).
[١٩٩٥] (خ م د س ق) (٩) الربيع بن نافع، أبو توبة، الحلبي، سكن: طَرَسُوس.
روى عن: أبي إسحاق الفزاري، وأبي المليح الحسن بن عمر الرقي، ومعاوية بن سلام، والهيثم بن حميد، ويزيد بن المقدام بن شريح بن هاني،
(١) في: "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٣٣٨/ ٢٤٩٦).(٢) في: "تاريخ ابن معين" برواية الدوري (٤/ ١٨٢/ ٣٨٤٠).(٣) قول أبي حاتم في: "الجرح والتعديل" (٣/ ٤٦٩/ ٢٠٩٩)، وقول النسائي في: "تهذيب الكمال" للمزي (٩/ ١٠٣/ ١٨٧١).(٤) في: "تهذيب الكمال" للمزي (٩/ ١٠٣/ ١٨٧١).(٥) في: "تهذيب الكمال" للمزي (٩/ ١٠٣/ ١٨٧١).(٦) في: "معرفة الثقات" (١/ ٣٥٦/ ٤٥٩)، بلفظ: (بصري ثقة)، وقوله: "قلت" ليس من (ف).(٧) في: (٦/ ٢٩٧).(٨) أقوال أخرى:قال ابن معين: (ليس به بأس). "تاريخ الدوري" (٤/ ١٨٢).(٩) جاء في (ف): " (سوى ت) ".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute