كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الطاء - [٣١٦٥] (ت): طلحة بن مالك الخزاعي، ويقال: السلمي، ويقال: الليثي، معدود في الصحابة - ج: 6 - ص: 240

قلت: وقال أبو الحسن القطان: لا يعرف (١).

[٣١٦٥] (ت): طلحة بن مالك الخُزَاعي، ويقال: السُّلَمِي، وَيُقَال: اللَّيثي، مَعْدُود في الصحابة.

روى حديثَهُ: سليمان بن حَرْب، عن محمد بن أبي رَزِين، عن أُمِّهِ، عن أم الحَرِير، عن مولاها، عن النبي ﷺ: "من أشراط الساعة هلاك العرب"، رواه الترمذي، عن يحيى بن موسى، عن سليمان، وقال: غريب، لا نعرفُهُ إلا من حديث سليمان (٢).

قلت: وقال مسلم: عدادُهُ في أهل البصرة (٣).

وقال ابن السَّكَن: ليس يُروى عنه إلا هذا الحديث (٤).

[٣١٦٦] (ع): طَلْحَة بن مُصَرِّف بن عمرو بن كعب بن جَخْدَب (٥) بن معاوية بن سعد بن الحارث، الهَمْدَاني، اليَاميُّ، أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله، الكوفيُّ.

روى عن: أنس، وابن أبي أوفى، ومُرَّة بن شَراحِيل، وخَيْثَمة بن عبد الرحمن، وزيد بن وَهْب، وأبي صالح السَّمَّان، وسعيد بن جبير،

---

(١) "بيان الوهم والإيهام" (٣/ ٤١).
(٢) "الجامع" للترمذي برقم: (٣٩٢٩)، والحديث ضعيف السند، وذلك من أجل جهالة أم الحرير، وجهالة التي تروي عنها، قال الذهبي: (لا تُعرَف، وعنها امرأةٌ لم تُسَمَّ) "ميزان الاعتدال" (٥/ ٣٢٤)، والله أعلم.
(٣) "إكمال تهذيب الكمال" (٧/ ٨٢)، وذكرها ابن حبان في "الثقات" (٣/ ٢٠٤) وزاد: (له صحبة).
(٤) "إكمال تهذيب الكمال" (٧/ ٨٢).
(٥) الجَخْدَب: على وزن: جَعْفَر، هو العظيمُ الغليظُ من الرِّجَال والجِمال. "تاج العروس" للزبيدي (٢/ ١٣٤).