كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٩٦١] علي بن حفص المروزي، أبو الحسن، نزيل عسقلان - ج: 9 - ص: 377

قلتُ: ذكر ابن أبي حاتم في كتاب "الردّ على البخاري" (١) أنَّ البخاريَّ وَهِمَ في قوله: علي بن حفص.

وقال: قال أبو زرعة: وإِنَّما (٢) علي بن الحسن بن نشيط المروزي.

قال: وسمعت أبي يقول كما قال.

وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٣): علي بن نَشِيط (٤) المروزي، سكن عسقلان، روى عن: ابن المبارك، روى عنه: أبي، وسمع منه بعسقلان سنة سبع عشرة ومئتين، وسئل فقال: كتبتُ عنه، وسعيد بن سليمان (٥) أحبُّ إليَّ منه.

وفي "الزَّهرة": روى عنه (خ) خمسة (٦).

---

= ونحوه في "التاريخ الأوسط" (٤/ ٩٧٢).
حاشية في: (م): (قال في "الكامل": روى عنه: البخاريّ، وزهير بن حرب، وهو خطأ، إنما روى زهير عن المدائنيّ)، وقوله "الكامل" سبق قلم والصواب: "الكمال" لعبد الغني المقدسي، انظر: "الكمال" (٢/ ق ٤٦ أ) - نسخة دار الكتب المصرية -، و "تهذيب الكمال" (٢٠/ ٤١١)، حاشية (٥).
(١) بيان خطأ البخاري في "تاريخه" (ص ٨٤)، وسقط من المطبوع قوله: "قال أبو زرعة"، وهو في "إكمال تهذيب الكمال" (٩/ ٣٠٩).
(٢) في (م): (إنَّما).
(٣) (٦/ ١٨٠).
(٤) في "الجرح والتعديل": "عليّ بن حفص بن نَشِيط".
(٥) هو" سعيد بن سليمان بن خالد ابن ابنة نشيط، البصري، الديلي، قال فيه أبو حاتم الرازي: لا نرضى سعيد بن سليمان النشيطي، وفيه نظر، وقال أبو زرعة لما سُئل عنه: نسأل الله السلامة، وحرك رأسه، وقال: ليس بالقوي "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٦).
(٦) "إكمال تهذيب الكمال" (٩/ ٣٠٨).