كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥١٨٣] (ق) عمر بن الصبح بن عمران التميمي العدوي، أبو نعيم، الخراساني السمرقندي - ج: 9 - ص: 737

روى عن: قَتَادة، وأبي الزُّبير والأوزاعيّ، ويحيى بن أبي كثير، ومُقاتل بن حيَّان، ويُونس بن عُبيد، وثور بن يزيد، وغيرِهم.

وعنه: مخلد بن يزيد الحرَّاني، ومَسلمة بن عُلَيّ الخُشَني، وأبو قَتَادة الحرَّانيّ، وحُسين بن عُلوان، وعيسى بن موسى غُنْجار، ومحمد بن حِمير، ومحمد بن يَعلى زُنْبُور، وغيرُهم.

قال إسحاق بن راهويه: أخرجتْ خُراسان ثلاثةً لم يكنْ لهم في الدُّنيا نظيرٌ (١) في البدعة والكذب: جَهم بن صَفوان وعمر بن الصّبح، ومُقاتل بن سليمان (٢).

وقال البخاري في "التاريخ الأوسط" (٣): حدَّثني يحيى اليَشْكُريّ، عليّ بن جرير، سمعتُ عمر بن صبح: يقول: أنا وضعتُ خطبة النبي ﷺ.

وقال أبو حاتم (٤)، وابن عَدِي (٥): منكر الحديث.

وقال ابن حبان: يضع الحديث على الثِّقات، لا يَحِلُّ كَتْبُ حديثه إلا على وجه التَّعَجُّب (٦).

وقال الأزديّ: كذَّاب (٧).

---

(١) في هذا الموضع في تاريخ بغداد، وتاريخ دمشق، و"تهذيب الكمال" (٢١/ ٣٩٧): "يعني".
(٢) "تاريخ بغداد" (١٥/ ٢١٢)، و"تاريخ دمشق" (٦٠/ ١٢٢).
(٣) (٤/ ٧١٢).
(٤) "الجرح والتعديل" (٦/ ١١٧).
(٥) "الكامل" (٥/ ٢٤).
(٦) "المجروحين" (٢/ ٥٩ - ٦٠).
(٧) "الضعفاء والمتروكين" لابن الجوزي (٢/ ٢١١)، الترجمة: (٢٤٧٤).