كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الشين - [٢٩٠٩] (خت م ٤) شريك بن عبد الله بن أبي شريك النخعي، أبو عبد الله الكوفي القاضي - ج: 5 - ص: 665

وقال ابنُ المُبارك: شَرِيك أعلمُ بحديث الكُوفيِّين من الثَّوريِّ (١).

وقال ابنُ المَدِينيِّ: شَرِيكَ أعلمُ من إسرائيل، وإسرائيل أقلُّ خطأً منه (٢).

وقال يعقوب بن شيبة: شَرِيكَ صَدُوق ثقة، سيِّءُ الحفظ جدًّا (٣).

وقال الجُوزَجانيُّ: شَرِيك سيِّءُ الحفظ، مُضطَرِب الحديث، مائل (٤).

وقال ابنُ أبي حاتم: قلتُ لأبي زُرعة: شَرِيكَ يُحتَجُّ بحديثه؟ قال: كان كثيرَ الخطأ، صاحبَ حديث، وهو يَغْلَط أحيانًا. فقال له فضلك (٥) الصَّائغ: إنه حَدَّث بواسط بأحاديث بواطيل؟ فقال أبو زُرعة: لا تقل بواطيل (٦).

قال عبد الرَّحمن: وسألتُ أبي عن شَرِيك، وأبي الأَحْوَص أيُّهما أحبُّ إليك؟ قال: شَرِيك، وقد كان له أغاليط (٧).

وقال النَّسائي: ليسَ به بأس.

وقال ابنُ عَدِيٍّ: في بعض ما لم أَتَكَلَّم عليه من حديثه ممًا أمليتُ بعضُ الإنكار، والغالبُ على حديثه الصِّحة والاستواء، والذي يقع في حديثه من

---

(١) "الجرح والتعديل" (٤/ ٣٦٦).
(٢) "تاريخ مدينة السلام" (١٠/ ٣٨٩).
(٣) المصدر السابق (١٠/ ٣٩٠)، وقال فيه: ثقة صدوق، صحيح الكتاب، رديء الحفظ مضطربه.
(٤) "أحوال الرجال" (ص (٩٢).
(٥) في حاشية (م): "في التهذيب ليس كاف"، انظر: "تهذيب الكمال" (١٢/ ٤٧٢).
(٦) "الجرح والتعديل" (٤/ ٣٦٧)، وقال فيه: كان كثير الحديث، صاحب وهم، يغلط أحيانًا.
(٧) المصدر السابق، وقال فيه: شريك صدوق. وقال أيضًا: شريك لا يُحتجُّ بحديثه. "تاريخ مدينة السلام" (١٠/ ٣٩٠).