وقال أبو زُرعة: ضعيفُ الحديثِ (١). وقال أبو حاتم: ضعيفُ الحديثِ، مُختلِطٌ (٢).
وقال ابنُ أبي حاتم: قلتُ لأبي: هو أحبُّ إليك أو عَمرو بن عبيد؟ فقال: جميعًا ضعيفانِ، وإسماعيلُ ضعيفُ الحديثِ، ليسَ بمتروكٍ، يُكتَبُ حديثُه (٣).
وقال البخاريُّ: تَرَكَه يحيى وابنُ مهدي، وتَرَكَه ابنُ المبارك، وربّما ذَكَرَه (٤). وقال النَّسائيُّ: متروكُ الحديثِ (٥)، وقال مَرّةً: ليسَ بثقةٍ. وقال ابنُ عَدِيّ: أحاديثُه غيرُ محفوظةٍ، إلّا أنّه ممّن يُكتَبُ حديثُه (٦). قلتُ: وكَنَّاهُ الخطيبُ أبا ربيعة، وقال: بصريٌّ، سَكَنَ مكَّةَ (٧).
وقال ابنُ حبّان: كانَ فصيحًا، وهو ضعيفٌ؛ يَروي المناكيرَ عن المشاهيرِ، ويَقلِبُ الأسانيدَ (٨).
(١) "الجرح والتعديل" (٢/ ١٩٩).(٢) المصدر السابق (٢/ ١٩٩).(٣) المصدر السابق (٢/ ١٩٩).(٤) "التاريخ الكبير" (١/ ٣٧٢)، و "التاريخ الأوسط" (٢/ ٨٤).(٥) "الضُّعفاء والمتروكين" (ص ٥٠) له.(٦) "الكامل في ضعفاء الرجال" (١/ ٤٦٣).(٧) "المتفق والمفترق" (١/ ٣٧٨). وسَبَقَه إلى ذلك: ابنُ حبّان في "المجروحين" (١/ ١٢٠).(٨) "المجروحين" (١/ ١٢٠) دون قولِه: (يَروي المناكيرَ عن المشاهير، ويَقلِبُ الأسانيد)، وانظر له: "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ٢٠٤ - ٢٠٥).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute