كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٤٨٤] (ع) إسماعيل بن زكريا بن مرة، الخلقاني، الأسدي، أبو زياد، الكوفي، لقبه شقوصا - ج: 1 - ص: 783

وقال ابنُ معين: ليسَ به بأسٌ (١).

وقال في موضعٍ آخر: صالحُ الحديثِ، قِيلَ له: أَفَحُجَّةٌ هو؟ قال: الحجّةُ شيءٌ آخر (٢).

وقال أبو الحسن الميمونيّ عن أحمد: أمّا الأحاديثُ المشهورةُ الّتي يرويها فهو فيها مُقاربُ الحديثِ، صالحٌ، ولكن ليسَ يَنْشَرِحُ الصَّدْرُ له، ليس يُعرَفُ - هكذا؛ يريد بالطَّلَبِ (٣).

وعن يحيى بنِ معين: ضعيفُ الحديثِ (٤).

وقال الدَّارميُّ عن ابنِ معين: يحيى - يعني ابنَ أبي زائدة - أحبُّ إليّ - يعني مِن إسماعيل - (٥).

وقال الدُّوري (٦) وابنُ أبي خيثمة (٧) عنه: ثقةٌ.

وقال النَّسائيُّ: أرجو أن لا يكون به بأسٌ (٨).

وقال ابنُ خراش: صدوقٌ (٩).

---

(١) "معرفة الرجال عن ابن معين - رواية ابن محرز" (١/ ٨٥)، و"من كلام ابنِ معين في الرجال - رواية ابن طهمان" (ص ٨٨).
(٢) "من كلام ابن معين في الرجال - رواية ابن طهمان" (ص ١١٢).
(٣) "العلل ومعرفة الرجال عن الإمام أحمد - رواية المرُّوذيّ وغيره" (ص ٢٣٩).
(٤) المصدر السابق (ص ٢١٤ - ٢١٥).
(٥) "تاريخ الدارمي عن ابن معين" (ص ٧٦).
(٦) "تاريخ الدوري عن ابن معين" (٣/ ٢٦٦).
(٧) "الجرح والتعديل" (٢/ ١٧٠).
(٨) انظر: "التعديل والتجريح" (١/ ٣٤٦) للباجي.
(٩) "تاريخ بغداد" (٧/ ١٨٢).