وقال ابن عدي: الضعف على رواياته بَيِّن (١).
قلت: وقال أبو داود في "السنن" إثرَ حديث في "الاستحاضة": ورواه عمرو بنُ ثابت، عن ابن عَقِيل، وهو رافضي خبيث، وكان رجل سوء (٢).
زاد في رواية ابن الأَعرابي: ولكنه كان صدوقًا في الحديث (٣).
ومِنْ عادة المؤلف: أَنَّ مَنْ عَلَّق له أبو داود رَقَّم له رقمه، وهذا منه، فَأَغْفَله.
وقال ابن سعد: كان مُتَشَيعًا مُفْرِطًا، ليس هو بشيء في الحديث، ومنهم مَنْ لا يَكْتُب حديثَه لضَعْفِه ورَأْيه، وتوفي في خلافة هارون (٤).
وقال ابن قانع: مات سنة اثنتين وسبعين ومئة (٥)، وكذا قال البخاري عن عباد بن يعقوب (٦).
وقال أبو أحمد الحاكم: حديثه ليس بالمستقيم (٧).
وقال عبدُ الله بنُ أحمد عن أبيه: كان يَشْتُم عثمان، ترك ابن المبارك حديثه (٨).
(١) "الكامل" له (٦/ ٢١٥).(٢) "سنن أبي داود" (١/ ١٤٦)، برقم (٢٨٧).(٣) وهو كذلك في المطبوع من "السنن" (١/ ١٤٦).(٤) "الطبقات الكبرى" (٨/ ٥٠٥)، برقم (٣٥٠٧).(٥) "إكمال تهذيب الكمال" (١٠/ ١٣٨)، برقم (٤٠٦٧).(٦) "التاريخ الأوسط" للبخاري (٤/ ٦٧٣)، برقم (١٠٤٥).(٧) "إكمال تهذيب الكمال" (١٠/ ١٣٧)، برقم (٤٠٦٧).(٨) المصدر نفسه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute