كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٩٣] (خ م س ق) أحمد بن عيسى بن حسان، المصري، أبو عبد الله، العسكري، المعروف بالتستري - ج: 1 - ص: 168

وقال البغويُّ (١) وابنُ قانعٍ (٢) وابنُ يونس (٣): ماتَ سنةَ ثلاثٍ وأربعين ومئتين (٤).

وقال الخطيبُ: ما رأيتُ لمن تكلّم فيه حُجّةٌ تُوجِبُ تركَ الاحتجاجِ بحديثِه (٥).

قلتُ: إنّما أنكروا عليه ادّعاءَ السماعِ، ولم يُتّهم بالوضعِ، وليسَ في حديثِه شيءٌ مِن المناكيرِ، واللهُ أعلم.

وذَكَرَه ابن حبّان في "الثّقاتِ" (٦).

وقال عبد الله بنُ إسحاق الأنماطيّ: حدّثنا أحمدُ بنُ عيسى سنةَ أربعٍ وأربعين ومئتين - فذكر حديثًا.

فكأنّه تأخّرَ بعد ذلك، أو (٧) يكون الأنماطيُّ إنّما روى عن التنّيسيِّ، وهو أقربُ.

(وفي "الزَّهْرة": روى عنه خ ثمانية، ومسلمٌ أربعة وثلاثين) (٨). / (٩).

---

(١) "تاريخ وفاة الشيوخ" (ص ٧٧).
(٢) وزاد، (بسُرّ مَن رأى). "تاريخ بغداد" (٥/ ٤٥٣).
(٣) انظر: "تهذيب الكمال" (١/ ٤٢١).
(٤) ذكر ابن حبّان في "الثقات" (٨/ ١٥) أنّ الأشبهَ وفاتُه قبل الأربعين ومئتين.
(٥) "تاريخ بغداد" (٥/ ٤٥٣).
(٦) (٨/ ١٥)، وقال: (كان مُتقنًا).
(٧) كذا في الأصل و (ب) و (ش)، وفي (م) بالواو بدلا من "أو".
(٨) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٩٧).
والعبارة هذه غير مثبتة في (م) و (ب)، وليست في المطبوع، وهي مثبتة في هامش الأصل، و (ش).
(٩) أقوال أخرى في الرّاوي:
قال أبو جعفر النّحّات في كتابه "معرفة رجال البخاريّ" (ص ١ - مخطوط): (أحد الثّقات).