قال:(وحدثني محمد بن عمر، قال سألت: ابن معين عن روح، فقال: ليس به بأس، صدوق، حديثه يدل على صدقه (١)، قال قلت ليحيى: زعموا أنَّ يحيى القطان كان يتكلم فيه، فقال: باطل، ما تكلم يحيى القطان فيه بشيء، هو صدوق) (٢).
قال يعقوب:(وسمعتُ علي بن المديني يذكر هذه القصة فلم أضبطها عنه، فحدثني عبد الرحمن بن محمد عنه، قال: كانوا يقولون إن يحيى بن سعيد كان يتكلم في روح بن عبادة، قال علي: فإني لَعِندَ يحيى بن سعيد يومًا إذ جاءه روح بن عبادة فسأله عن شيء من حديث أشعث، فلمَّا قام قلتُ ليحيى: تعرفه، قال: لا (٣)، قلت: هذا روح بن عبادة، قال: ما زلتُ أعرفه: يطلب الحديث ويكتبه، قال علي: ولقد كان عبد الرحمن يَطْعن عليه في أحاديث: ابن أبي ذئب، عن الزهري، مسائل كانت عنده، قال علي: فقدمتُ على معن بن عيسى، فسألته عنها، فقال: هي عند بصري لكم (٤)(٥)، قال علي: فأتيت ابن المهدي (٦) فأخبرته، فأحسبه قال: استحله لي) (٧).
قال يعقوب بن شيبة: (وقال محمد بن عمر، قال ابن معين:
(١) زاد في (م): "يحدث عن ابن عون ثم يحدث عن حماد بن زيد عن ابن عون". (٢) في: الموضع السابق. (٣) زاد في (م) في الحاشية: "أنه لم يعرفه يحيى باسمه". (٤) (يقال له: روح، كان عندنا ها هنا حين قرأ علينا ابن أبي ذئب هذا الكتاب)، كما في المصدر، وهذا يدل على أن روح بن عبادة ضبط هذه الأحاديث. (٥) زاد في (م): "كان عندنا ها هنا حين قرأ علينا ابن أبي ذئب هذا الكتاب". (٦) زاد في (م): "بالمدينة". (٧) في: "تاريخ بغداد" للخطيب (٩/ ٣٨٨ - ٣٨٩/ ٤٤٥٦)