كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

(باب الياء) - [٨٠٣٥] (ع) يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهيل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار، - ويقال: يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد، ولا يصح - قاله البخاري -، الأنصاري، النجاري، أبو سعيد المدني القاضي - ج: 14 - ص: 457

والليث بن سعد، وهُشَيْم، وأبو معاوية الضَّرِيْر، وابن أبي زائدة، ويزيد بن هارون، وأبو بدر شُجَاع بن الوليد، وجعفر بن عَوْن، وآخرون.

قال ابن سعد: كان ثقةً، كثيرَ الحديث، حجَّةً ثبتًا (١).

وقال جرير بن عبد الحميد: لم أرَ أَنْبَلَ منه (٢).

وقال حماد بن زيد: قدمَ أيوب من المدينة، فقال: ما تركتُ بها أحدًا أفقهَ من يحيى بن سعيد (٣).

وقال سعيدُ بن عبد الرحمن الجُمَحِي: ما رأيتُ أَقربَ شَبَهًا بالزُّهري من يحيى بن سعيد، ولولاهما نَذَهَب كثيرٌ من السُّنَن (٤).

وقال ابن المديني: لم يكن بالمدينة بعد كبارِ التَّابعين أعلمُ من ابن شهاب، ويحيى بن سعيد، وأبي الزِّنَاد، وبُكَيْر بن الأَشَجّ (٥).

وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: يحيى بن سعيد يُوَازِي الزُّهري (٦).

وقال الثوري: كان أجلَّ عندَ أهلِ المدينة من الزُّهري (٧).

وقال الليث: لم يكن بدونِ أفاضلِ العلماء في زمانه (٨).

---

(١) "الطبقات" (٧/ ٥١٧ - ٥١٩) (٢٠٦٤).
(٢) "تاريخ دمشق" (٦٤/ ٢٥٥) (٨١٤٦).
(٣) "تاريخ دمشق" (٦٤/ ٢٤٨) (٨١٤٦).
(٤) "تاريخ دمشق" (٦٤/ ٢٤٨) (٨١٤٦).
(٥) "تاريخ دمشق" (٦٤/ ٢٤٩) (٨١٤٦).
(٦) "الجرح والتعديل" (٩/ ١٤٩) (٦٢٠).
(٧) "تاريخ دمشق" (٦٤/ ٢٤٩) (٨١٤٦).
(٨) "تاريخ دمشق" (٦٤/ ٢٤٩) (٨١٤٦).