قتادة: هذا كان سائلًا قبل الجارف (١) لا يعرض في شيء من هذا ولا يتكلَّم فيه (٢).
وقال شريك: دخلت على أبي داود الأعمى فجعل يقول: سمعت أبا (٣) سعيد، وسمعت ابن عمر، وسمعت ابن عبَّاس، ثم أعادها في ذلك المجلس فجعل حديثَ ذا لذا، وحديثَ ذا لذا (٤).
وقال أحمد بن أبي يحيى: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو داود الأعمى يقول: سمعت العبادلة، ولم يسمعْ منهم شيئًا (٥).
وقال أيضًا: سمعت ابن معين يقول: أبو داود الأعمى يضع، ليس بشيء (٦).
قال الدُّوري، عن ابن معين: لم يكنْ ثقةً (٧).
وقال الجوزجاني: كان يتناول قومًا من الصَّحابة (٨).
وقال عمرو بن علي: متروك الحديث (٩).
وقال أبو زرعة: لم يكنْ بشيء (١٠).
(١) الجارِفُ: طاعونٌ كان في زمن عبد الله بن الزبير ﵁. ينظر: "الصحاح" (٤/ ١٣٣٦). (٢) "الضعفاء الكبير" (٤/ ١٤٣١، رقم: ١٩١٢). (٣) سقطت من "م". (٤) ينظر: "الجرح والتعديل" (٨/ ٤٩٠، رقم: ٢٢٤٣). (٥) "الكامل" (٨/ ٣٢٨، رقم: ١٩٨٨). (٦) المصدر نفسه (٨/ ٣٢٧، رقم: ١٩٨٨). (٧) "تاريخ ابن معين" برواية الدُّوري (١/ ٢١٧، رقم: ١٤٠٧). (٨) "الشجرة في أحوال الرجال" (ص ٩٣، رقم: ٧١). (٩) "الجرح والتعديل" (٨/ ٤٩٠، رقم: ٢٢٤٣). (١٠) المصدر نفسه (٨/ ٤٩٠، رقم: ٢٢٤٣). وقوله: "وقال الدوري عن ابن معين … لم يكن بشيء" ليس في "م".