ومزاحم بن زُفَر، وعَبْدَة بن أبي لبابة (١)، وعثمان بن عاصم أبو حَصين (٢)، وعثمان بن المغيرة وعمر بن ذر، وآخرون.
قال أبو حاتم: لم يسمع من عائشة؛ حديثه عنها مرسل، سمعت ابن معين يقول: لم يسمع منها (٣).
وقال عبد السلام بن حرب، عن خُصَيف: كان أعلمهم بالتفسير مجاهد، وبالحج عطاء (٤).
وقال الفضل بن ميمون: سمعت مجاهدًا يقول: عرضت (٥) القرآن على ابن عبَّاس ثلاثين مَرَّةً (٦).
وقال أبو نُعَيم: قال يحيى القَطَّان: مرسلات مجاهد أحبُّ إليَّ من مرسلات عطاء (٧). وكذا قال الآجري عن أبي داود (٨).
وقال ابن معين (٩) وأبو زرعة (١٠): ثقة.
وقال الثوري، عن سلمة بن كُهَيل: ما رأيت أحدًا أراد بهذا العلم وجه الله إلَّا عطاءً وطاوسًا ومجاهدًا (١١)
(١) في (م): (أمامة).(٢) في (ص): (ابن حصين).(٣) "المراسيل" (ص: ٢٠٤) النص: ٧٥٢ و ٧٥٨.(٤) انظر "الجرح والتعديل": (٨/ ٣١٩) (الترجمة ١٤٦٩).(٥) في (م) (عرض).(٦) انظر "الطبقات الكبرى" لابن سعد: (٨/ ٢٧)(٧) انظر "الجرح والتعديل": (٨/ ٣١٩) (الترجمة ١٤٦٩).(٨) "سؤالاته": (١/ ٢٢٠) النص: ٢٣٧، وعَلَّل ذلك بقوله: عطاء يحمل عن كل ضرب.(٩) انظر "الجرح والتعديل": (٨/ ٣١٩) (الترجمة ١٤٦٩).(١٠) "الجرح والتعديل": (٨/ ٣١٩) (الترجمة ١٤٦٩).(١١) انظر "معرفة الثقات" للعجلي: (٢/ ٢٦٥) (الترجمة ١٦٨٦).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute