كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٦٦٩٢] (تمييز) محمد بن معاوية بن أعين النيسابوري، أبو علي - ج: 12 - ص: 340

وقال ابن مُحْرِز، عن ابن معين: ليس بثقة (١).

وقال ابن أبي خَيْثَمة (٢) عن ابن معين: كَذَّاب (٣).

وقال عبد الله بن المَديني: سُئل عنه أبي فضعّفه (٤).

وقال عمرو بن علي: فيه ضعف وهو صدوق، وقد روى عنه الناس (٥).

وقال البخاري: روى أحاديث لا يتابع عليها (٦).

وقال مسلم: متروك الحديث (٧).

وقال أبو داود: ليس بشيء، كتبت عنه (٨).

وقال النسائي: ليس بثقة، متروك الحديث (٩).

وقال السّاجي: ليس بمتقنٍ في الحديث، تكلّموا فيه (١٠).

وقال ابن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عنه، فقال: كان شيخًا صالحًا إِلَّا أنه كلما لقِّن تَلقَّن، وكلما قيل له: إنَّ هذا من حديثك حدَّث به؛ يجيئه الرجل فيقول له: هذا من حديث معلى الرازي وكنتَ أنتَ معه فيحدث بها على التوهم، وترك أبو زرعة الرواية عنه (١١).

---

(١) "معرفة الرجال": (١/ ٥٠) (الترجمة ٥).
(٢) في (م): (ابن خيثمة).
(٣) انظر "الجرح والتعديل": (٨/ ١٠٣) (الترجمة ٤٤٣).
(٤) انظر "تاريخ بغداد": (٤/ ٤٤٢ - ٤٤٣).
(٥) انظر "تاريخ بغداد" (٤/ ٤٤٢).
(٦) "التاريخ الكبير": (١/ ٢٤٦) (الترجمة ٧٧٩).
(٧) "الكنى والأسماء": (١/ ٥٥٨) (الترجمة ٢٢٥٨).
(٨) "سؤالات الآجري": (٢/ ٢٨٢) النص: ١٨٥٣.
(٩) "الضعفاء والمتروكين" (ص: ٢١٩ الترجمة ٥٦٦).
(١٠) انظر "تاريخ بغداد" (٤/ ٤٤٣).
(١١) "الجرح والتعديل": (٨/ ١٠٤) (الترجمة ٤٤٣).