كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٦٦٧١] (ع) محمد بن مسلم بن تدرس، الأسدي مولاهم، أبو الزبير المكي - ج: 12 - ص: 298

الناس، وأبو الزبير أحبُّ إليَّ من أبي سفيان (١)؛ لأنه أعلم بالحديث منه، وأبو الزبير ليس به بأس (٢).

وقال عبد الله بن أحمد: قال أبي: كان أيوب يقول: حدّثنا أبو الزبير، وأبو الزبير أبو الزبير، قلتُ لأبي: يُضَعِّفه؟ قال: نعم (٣).

وقال نُعَيم بن حَمَّاد: سمعت ابن عيينة يقول: حدثنا أبو الزبير وهو أبو الزبير؛ أي كأنه يُضعّفه (٤).

وقال هشام بن عَمَّار، عن سُوَيد بن عبد العزيز: قال لي شعبة: تأخذ عن أبي الزبير وهو لا يُحسن أن يُصَلِّي؟! (٥).

وقال نُعيم بن حماد: سمعت هُشَيمًا يقول: سمعت من أبي الزبير، فأخذ شعبة كتابي (٦) فَمزَّقه (٧).

وقال محمود بن غيلان، عن أبي داود قال شعبة: ما كان أحدٌ أحبَّ إليَّ أن ألقاه بمكة من أبي الزبير حتى لقيته، ثم سكت (٨).

وقال محمد بن جعفر المدائني، عن ورقاء: قلت لشعبة: ما لَكَ تركتَ حديثَ أبي الزبير؟ قال: رأيته يَزِنُ ويَسْتَرجح في الميزان (٩).

---

(١) هو أبو سفيان طلحة بن نافع كما نقلته من قول النسائي عند ذكر قوله.
(٢) انظر "الجرح والتعديل": (٨/ ٧٦) (الترجمة ٣١٩).
(٣) "العلل ومعرفة الرجال": (١/ ٥٤٢) النص: ١٢٨٥.
(٤) انظر "الجرح والتعديل": (٨/ ٧٥) (الترجمة ٣١٩).
(٥) انظر "الجرح والتعديل": (٨/ ٧٥) (الترجمة ٣١٩).
(٦) حرف التاء من كلمة (كتابي) سقط من: (م).
(٧) انظر "الجرح والتعديل": (٨/ ٧٥) (الترجمة ٣١٩).
(٨) انظر "الضعفاء" للعقيلي: (٤/ ١٢٨٦).
(٩) انظر "الضعفاء" للعُقَيلي: (٤/ ١٢٨٤) ولعلّ معنى ذلك أنه يَطلب الزيادة لنفسه كما يُفهم من كلام ابن حبان الآتي في الدفاع عنه.