قال علي بن المديني: روى عن حبيب مناكير، وضعَّفه (١).
وقال أبو بكر بن أبي شيبة (٢) ومحمد بن عبد الله عَمَّارٍ (٣): كَذَّاب.
وقال البخاري: منكر الحديث (٤)، رَمَاه أحمد بالكذب (٥).
وقال الآجري، عن أبي داود: روى عن محارب أحاديث موضوعة؛ منها عن ابن عمر في شاهد الزور (٦).
وقال النسائي (٧)، والأزدي (٨): متروك الحديث.
وقال النسائي مَرَّةً: ليس بثقة، ولا يُكتب حديثه.
وقال أبو زرعة: كوفي ضعيف الحديث (٩).
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، ذاهب الحديث؛ يروي عن أبي إسحاق أحاديث منكرة (١٠).
وقال ابن عدي: الضَّعف على ما يرويه بَيِّن (١١).
يُقال إنه بلغ مائة وعشرين سنة (١٢).
(١) انظر "تاريخ بغداد": (٤/ ٢٧٥).(٢) انظر "الكامل" لابن عدي: (٧/ ٣١٣).(٣) انظر "تاريخ بغداد": (٤/ ٢٧٥).(٤) "الضعفاء الصغير" (ص: ١١٠ (الترجمة ٣٣٩).(٥) انظر "الضعفاء" للعقيلي: (٤/ ١٢٧٨).(٦) انظر "سؤالات الآجري": (٢/ ٢٨٢) النص: ١٨٥١.(٧) "الضعفاء والمتروكين" (ص: ٢٢١ الترجمة ٥٧١).(٨) انظر "تاريخ بغداد": (٤/ ٢٧٦).(٩) "الجرح والتعديل": (٨/ ٦٠) (الترجمة ٢٧٠).(١٠) "الجرح والتعديل": (٨/ ٦٠) (الترجمة ٢٧٠).(١١) "الكامل" (٧/ ٣١٧).(١٢) انظر "الجرح والتعديل": (٨/ ٥٩) (الترجمة ٢٧٠).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute