قال الرَّمادي: وهذا الحديث مما ظُلم فيه الواقدي (١).
وقال أبو جعفر العقيلي: حدّثنا عبد الله أحمد بن حدّثنى أبي سمعت وكيعًا يقول لأبي عبد الرحمن وحدَّث بحديث فقال: لو كنتَ عند الواقدي لحدثتك فيه بكذا وكذا؛ يعني حديثًا (٢).
قال: وقال عبد الله، عن أبيه ما أشك في الواقدي أنه كان يقلبها، يعني الأحاديث (٣)
وقال البخاري: الواقدي مدينيٌ سكن بغداد، متروك الحديث؛ تركه أحمد وابن المبارك وابن نُمَير وإسماعيل بن زكريا (٤).
وقال في موضع آخر: كَذَّبه أحمد (٥).
وقال معاوية بن صالح: قال لي أحمد بن حنبل: الواقدي كَذَّاب (٦).
وقال لي يحيى بن معين: ضعيف (٧).
وقال مَرَّة: ليس بشيء (٨).
(١) "انظر تاريخ بغداد" (٤/ ٢٨ - ٢٩). (٢) "الضعفاء": (٤/ ١٢٦٦) وذكر الحديث؛ وهو في غسل حصى الِجمار، وقد حكاه عبد الله بن أحمد عن أبيه في "العلل": (٣/ ٢٥٨). (٣) "الضعفاء": (٤/ ١٢٦٦). (٤) انظر "التاريخ الكبير": (١/ ١٧٨) الترجمة ٥٤٣ - وفيه سكتوا عنه -، و "الضعفاء الصغير" (ص: ١٠٩ الترجمة ٣٣٤)، و "الضعفاء" للعقيلي: (٤/ ١٢٦٥). (٥) انظر "الضعفاء" للعقيلي: (٤/ ١٢٦٧). (٦) انظر "الضعفاء" للعقيلي: (٤/ ١٢٦٧). (٧) "الضعفاء" للعقيلي: (٤/ ١٢٦٧). (٨) "الضعفاء" للعقيلي: (٤/ ١٢٦٧).