كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٦٥١٥] (خت م ٤) محمد بن عجلان المدني القرشي، مولى فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة، أبو عبد الله - ج: 12 - ص: 110

وقال أيضًا: سألت أبي عن محمد بن عجلان وموسى بن عقبة فقال (١): جميعًا ثقة، وما أقربهما (٢).

وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة، وقَدَّمه على (٣) داود بن قيس الفراء (٤).

وقال الدُّوري، عن ابن معين: ثقةٌ (٥)، أوثقُ من محمد بن عمرو ما يَشكُّ في هذا أَحَد (٦)، كان داود بن قيس يجلس إلى ابن عجلان (٧) يتحفظ عنه (٨)، وكان يقول: إنها اختلطت على ابن عجلان؛ يعني أحاديث سعيد المَقْبُري (٩).

وقال يعقوب بن شيبة: صدوق وسط.

وقال أبو زرعة: ابن عجلان من الثقات (١٠).

وقال أبو حاتم (١١)، والنسائي (١٢): ثقة.

---

(١) في (ص): (فقالا).
(٢) "العلل ومعرفة الرجال": (٢/ ١٩) النص: ١٤٠٧.
(٣) في (م): (علي).
(٤) انظر "الجرح والتعديل": (٨/ ٥٠) (الترجمة ٢٢٨).
(٥) "التاريخ": (٣/ ١٩٥) (الترجمة ٨٩٤).
(٦) التاريخ: (٣/ ٢٢٥ - ٢٢٦) (الترجمة ١٠٥٣).
(٧) في (م): (أبي عجلان).
(٨) "التاريخ": (٣/ ١٩٥) (الترجمة ٨٩٥)، بزيادة: كأنه يتذكّر حديث نفسه لا أنه يأخذ عنه ما لم يسمع.
(٩) "التاريخ": (٣/ ٢٣٩) (الترجمة ١١١٩).
(١٠) "الجرح والتعديل": (٨/ ٥٠) (الترجمة ٢٢٨).
(١١) "الجرح والتعديل": (٨/ ٥٠) (الترجمة ٢٢٨).
(١٢) "عمل اليوم والليلة" (ص: ١٧٩) عقب الحديث رقم: ٩٢.