كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الغين المعجمة - [٥٦٦٤] (م د س ق) غيلان بن جامع بن أشعث المحاربي، أبو عبد الله الكوفي - ج: 10 - ص: 564

قال ابنُ معين (١)، وابنُ المديني، ويعقوب بنُ شيبة، وأبو داود (٢): ثقة.

وقال أبو حاتم: شيخ (٣).

وقال محمد بنُ حُمَيد الرازي عن جرير: رأيت غَيْلان بنَ جامع على قضاء الكوفة، وكان أحمد من محمد بن أبي لَيْلى.

وقال الآجري عن أبي داود: جاء غَيلانُ بنُ جامِع إلى أبي حَصين (٤)، فسأل رجل أبا حَصِين عن مَسألة عن مسألة (٥)، فقال: أما ترى القاضي؟ فقال: إنه أمَرني (٦)، وجعل أبو داود يُثْني عليه (٧).

وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، وقال: مات في ولاية يَزيد بن هُبَيْرة على العراق (٨).

قلت: وقال ابنُ سعد: قَتَلَتْه المسوَّدة (٩) أول ما جاءوا بَين واسط والكوفة، وكان ثقة إن شاء الله (١٠).

---

(١) "الجرح والتعديل" (٧/ ٥٣)، برقم (٢٩٨).
(٢) "سؤالات الآجري" (١/ ٢٥٠)، برقم (٣٥١).
(٣) "الجرح والتعديل" (٧/ ٥٣)، برقم (٢٩٨).
(٤) أبو حصين هو: عثمان بن عاصم بن حصين الأسدي الكوفي، أبو حصين - بفتح المهملة -، ثقة ثبت، سني، وربما دلس، من الرابعة. "التقريب" (٤٤٨٤).
(٥) هكذا مكرر في الأصل، دون (م)، و (ت)، والمطبوع من "السؤالات".
(٦) في (م) زيادة في الحاشية (فقال: اسكت أما ترى القاضي).
(٧) "سؤالات الآجري" (١/ ٢٥٠)، برقم (٣٥١).
(٨) "الثقات" (٧/ ٣١٠).
(٩) المسودة: هم من بني العباس، سموا بذلك؛ لأن راياتهم كانت سودًا حزنًا على شهدائهم من بني هاشم ونعيًا على بني أمية في قتلهم. ينظر: "تاريخ ابن خلدون" (١/ ٣٢٠).
(١٠) "الطبقات الكبرى" (٨/ ٤٧١)، برقم (٣٣٨٧).