كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥٥٦٠] (ق) علاق بن أبي مسلم، ويقال: ابن مسلم، ويقال: غلاق - بالمعجمة - ج: 10 - ص: 427

ووقع في روايته: عنبسة بنِ أبي عبد الرحمن، وهو وَهَم، والصواب عنبسة بنُ عبد الرحمن القرشي، أحد الضعفاء، وقد تقدم ذكره (١).

ويقال: إن عَلّاق بنَ مسلم هذا - وهو شيخ مجهول - هو عبدُ الملك بنُ عَلّاق الذي روى عن أنس حديث: "تَعَشَّوا، ولو بِكَفِّ مِنْ حَشَف" (٢)، وهو من رواية عنبسة عنه أيضًا، وهو مجهول أيضًا.

ذكره ابنُ أبي حاتم في الغين المعجمة، فقال: غَلَّاق بنُ مسلم، روي عن أنس، وعنه عنبسة بنُ عبد الرحمن (٣).

وذكره ابنُ ماكولا بالعين المهملة - وهو الصحيح - وقال: روى عنه عنبسة، وغيره (٤).

---

= وأخرجه ابن ماجه في "سننه" (٢/ ١٤٤٣)، برقم (٤٣١٣)، والعقيلي في "الضعفاء" (٤/ ٤٧٠)، برقم (١٤١١)، وغيرهما من طرق عن عنبسة بنِ عبد الرحمن به مرفوعًا بلفظ "يشفع يوم القيامة ثلاثة: الأنبياء، ثم العلماء، ثم الشهداء".
وفي إسناده عنبسة بنِ عبد الرحمن، قال البخاري: تركوه. "التاريخ الكبير" (٧/ ٣٩)، برقم (١٦٩). وقال أبو حاتم: متروك الحديث، كان يضع الحديث. "الجرح والتعديل" (٦/ ٤٠٣)، برقم (٢٢٤٧). وعلاق بنِ أبي مسلم مجهول كما تقدم في ترجمته.
(١) تقدمت ترجمته برقم (٥٤٩٥).
(٢) أخرجه الترمذي في "سننه" (٤/ ٢٨٧)، برقم (١٨٥٦)، وأبو يعلى في "مسنده" (٧/ ٣١٤)، برقم (٤٣٥٣)، وغيرهما من طريق عنبسة بنِ عبد الرحمن به مرفوعًا.
وفي إسناده عنبسة بنِ عبد الرحمن وهو متروك الحديث كما قال أبو حاتم. "الجرح والتعديل" (٦/ ٤٠٣)، برقم (٢٢٤٧).
قال الترمذي: هذا حديث منكر، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وعنبسة يضعف في الحديث، وعبد الملك بنِ علاق مجهول.
والحشف: اليابس الفاسد من التمر. وقيل الضعيف الذي لا نوى له كالشيص. "النهاية في غريب الحديث والأثر" (١/ ٣٩١).
(٣) "الجرح والتعديل" (٧/ ٥٩)، برقم (٣٣٨).
(٤) ينظر: "الإكمال" له (٧/ ٣١).