وقال البخاري: يقال: مات قَبْل الفَرَزْدَق، والحسن، ومات الحسن سنة عشر ومئة (١)(٢).
وقال ابنُ عبدِ البر: كان ثقة، وكانت فيه غَفْلة، وكانت له عبادة، وعُمِّر عُمْرًا طَوِيلًا أَزْيَد من مئة وعشرين سنة، مات سنة خمسٍ ومئة في أول خِلافة هشام (٣).
قلت: حَكى ابنُ سعد أن اسمه عُطَارد بنِ بَرز (٤)، وتَبِعه ابنُ حبان فذكره كذلك في"الثقات" فيمن اسمه عُطارد (٥).
وقال ابن أبي حاتم: عِمران بنِ ملحان، ويقال: عمران بنُ تَيْم، وهو أصح (٦).
وقال البخاري في "الأوسط": ملحان ما أُراه يصح (٧).
وقال في "الكبير": قال: أحمد: هو عمران بنُ عبدِ الله (٨)(٩).
(١) "الهداية والإرشاد" للكلاباذي (٢/ ٥٧٢، ٥٧٣). (٢) في (م) زيادة في الحاشية (وقال سعيد بن عامر الضبعي، وعمرو بن علي: بلغ ثلاثين ومئة سنة، وللفرزدق أبيات تدل على ذلك). (٣) "الاستيعاب" (٣/ ١٢٠٩، ١٢١١)، برقم (١٩٧١). (٤) "الطبقات الكبرى" (٩/ ١٣٩)، برقم (٣٨٥١). (٥) ينظر: "الثقات" (٥/ ٢٨٣)، وقد ذكره أيضًا فيمن اسمه عمران بن ملحان (٥/ ٢١٧). (٦) "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٠٣)، برقم (١٦٨٧). (٧) في المطبوع من "الأوسط" (٩٠٣)، برقم (١٥٥)، ليس فيه (ما أراه يصح)، ولكن ذكر المحقق في الحاشية أنه موجود في رواية الخفاف. (٨) "التاريخ الكبير" (٦/ ٤١١)، برقم (٢٨١١). (٩) أقوال أخرى في الراوي: قال العجلي: بصري، تابعي، ثقة، وكان جاهليًّا. "معرفة الثقات" (٢/ ٤٠٢)، برقم (٢١٤٦). وقال الذهبي: كان ثقة نبيلًا عالمًا عاملًا. "تذكرة الحفاظ" (١/ ٦٦)، برقم (٥٧).