وقال ابنُ عون: عَمْرُو بنُ عُبَيد يَكْذِب على الحسن (١). وقال معاذ: قلت لعوف: إن عمرَو بنَ عُبَيد حدثنا عن الحسن بكذا، قال: كذَب والله عمرو (٢). وقال همَّام عن مَطَر: والله ما أُصَدِّق عَمْرًا في شيء (٣).
وقال ابنُ المديني عن ابنِ عُيينة: كتبت عنه كتابًا كثيرًا، ثم وهبته لابنِ أخي عمرو بنِ عُبيد (٤).
وقال نُعيم بنُ حماد: قلت لابنِ المبارك: لأَيِّ شَيْءٍ تَرَكَوا عمرَو بنَ عُبَيد؟ قال: إِن عَمْرًا كان يدعو إلى القدر (٥). وقال معاذ: كنت مع عمرو، فَمَرَّ بِنا أَشْعَتْ، فَلْم يُسَلِّم عليه (٦).
وقال الأنصاري (٧): قال لي أشعث (٨): لا تَأْتِ عمرَو بنَ عُبَيد، فإِنَّ النَّاسِ يَنْهَوْنَ عَنْه (٩).
(١) "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٤٦)، برقم (١٣٦٥). (٢) المصدر نفسه. (٣) "العلل ومعرفة الرجال" عن أحمد بن حنبل رواية المروذي وغيره (ص: ١٧٩)، برقم (٣١٨). (٤) "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٤٧). (٥) "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٤٧). (٦) "الكامل في ضعفاء الرجال" (٢/ ٣٦)، برقم (١٩٧). (٧) هو: محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري، ثقة، من التاسعة. "تقريب التهذيب" (٦٠٨٤). (٨) هو: أشعث بن عبد الملك الحمراني، ثقة فقيه، من السادسة. "تقريب التهذيب" (٥٣٥). (٩) "الكامل في ضعفاء الرجال" (٢/ ٣٦)، برقم (١٩٧).