كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥١٣٩] (خت م د ت ق) عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي العمري المدني - ج: 9 - ص: 675

عبد الرحمن بن مِينا، وأبي غَطَفَان بن طَرِيف المرِّي، ومحمد بن كعب القُرَظِيّ، وغيرهم.

وعنه: مروان بن معاوية الفَزَاريّ، وأحمد بن بشير الكوفيّ، وأبو عَقيل عبد الله بن عَقيل الثَّقَفيّ وأبو أسامة، وأبو عَقيل يحيى بن المتوكّل.

قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: أحاديثه مناكير (١).

وقال الدُّورِيّ، عن ابن معين: عمر بن حمزة أضعفُ من عمر بن محمد بن زيد (٢).

وقال النسائي: ضعيف (٣).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٤)، وقال: كان مِمَّن يُخطئ.

وقال ابن عَدِيّ: هو مِمَّن يُكتب حديثُه (٥).

قلت: (وذكر الذهبي أنَّهم أنكروا عليه الحديث الذي رواه عن عبد الرحمن بن سعد عن أبي سعيد، رفعه: "إِنَّ مِن شرار الناس منزلةً يوم القيامة رجلٌ يُفضي إلى امرأته" الحديث (٦).

---

(١) "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٥٠٦)، رقم (٣٣٣٦).
(٢) انظر: "التاريخ" - رواية الدوري - (٣/ ٤١٥)، رقم (٢٠٢٧)، وتصحف "عمر" في الموضعين في المطبوع إلى: "عمرو"، وهو على الصواب في النسخة الخطية للتاريخ - رواية الدوري - (ق/ ٦٤ أ).
وقال ابن معين أيضًا: "صالح، ليس بذاك" "سؤالات ابن الجنيد" (ص ٤٣٩)، رقم (٦٨٧)، وقال أيضًا: "ضعيف" "تاريخ الدارمي" (ص ١٤٢)، رقم (٤٧٨).
(٣) وقال أيضًا: "ليس بالقوي" "الضعفاء والمتروكين" (ص ١٩٠) رقم (٤٩٤).
(٤) (٧/ ١٦٨).
(٥) "الكامل" (٥/ ٢٠).
(٦) "الميزان" (٣/ ٢٠٠ - ٢٠١)، والحديث رواه مسلم (١٤٣٧/ ١٢٣)، وأوله: "إِنَّ مِن أشرِّ الناس .. "