كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥١٢٧] (ق) عمر بن حبيب بن محمد بن مجالد بن سبيع بن الحارث بن عبد الحارث بن أسد بن كعب بن جندل بن عامر بن بن مالك بن تيم [بن الدؤل] بن جل بن عدي بن عبد مناة - نسبه ابن حبان في ترجمة حفيده أبي رفاعة عبد الله بن محمد العدوي -، القاضي البصري - ج: 9 - ص: 663

ومعاذ بن معاذ خيرٌ مِن مئة مثل عمر بن حبيب، معاذ ثقةٌ مأمونٌ، وعمر ليس حديثه بشيء، ما يَسوى (فَلْس) (١) (٢).

وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف، لا يُكتب حديثُه (٣).

وقال العِجلي: ليس بشيء (٤).

وقال أبو زُرعة: ليس بالقويّ (٥).

وقال البخاري: يتكلَّمون فيه (٦).

وقال النسائي: ضعيف (٧).

وقال زكريا بن يحيى السَّاجيّ: يَهِمُ عن الثقات، وكان مِن أصحاب عُبيدِ الله بن الحسن (٨)، عنه أخذ، وأظنُّهم تركوه لموضع الرأي، وكان صدوقًا، ولم يكنْ مِن فُرسان الحديث (٩).

وقال ابن عَدِيّ: هو حسن الحديث، يُكتب حديثُه مع ضَعفه (١٠).

قال ابن أبي عاصم: مات سنة ست ومئتين.

---

(١) هكذا الأصل و (ت)، وهذا جاء في لغة ربيعة، فأنَّهم قد يقفون على المنصوب المنوَّن بالسكون وحذف التنوين كما تقدَّم بيانه في التعليق على الترجمة (رقم: ٤٨٥٣)، وفي (م): (فلسًا).
(٢) "تاريخ بغداد" (١٣/ ٣١).
(٣) "المعرفة والتاريخ" (١/ ٤٣٥).
(٤) "معرفة الثقات" (٢/ ١٦٤)، رقم (١٣٣٤).
(٥) "أسئلة البرذعي" (٢/ ٣٨٥).
(٦) "التاريخ الكبير" (٦/ ١٤٨).
(٧) "الضعفاء والمتروكين" (ص ١٩١)، رقم (٤٩٥).
(٨) هو: العنبري البصري القاضي، ثقة فقيه "التقريب"، الترجمة: (٤٢٨٣).
(٩) "تاريخ بغداد" (١٣/ ٣٢ - ٣٣).
(١٠) "الكامل" (٥/ ٣٩).