وقال النسائي: متروك (٣)، وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يُكتب حديثُه.
وقال شُعيب بن حَرب، عن شُعبة: لأنْ أُقَدَّمَ فَتُضْرَبَ عُنُقِي أحبّ إليَّ مِن أن أُحَدِّثَ عنه (٤).
وقال خالد بن خِدَاش، عن حماد بن زيد: كان كذَّابًا، بالغَدَاة شيءٌ، وبالعَشِيّ شيءٌ (٥).
وقال الجُوزجانيّ: كذَّابٌ مُفتري (٦).
وقال الحاكم أبو أحمد: متروك.
وقال الدارقطني: يتلوّنُ، خارجيّ، وشيعيّ، يُعتبر بما يرويه عنه الثَّوريّ (٧).
(١) "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٦٤). (٢) المصدر السابق (٦/ ٣٦٤)، وبشر بن حرب هو: الأزدي ضعيف. انظر: "تهذيب التهذيب" (رقم: ٧٣١). (٣) حاشية في (م): (الحديث). "الضعفاء والمتروكين" (ص ١٩٢) رقم (٥٠٠). (٤) ضعفاء العقيلي (٤/ ٣٨١ - ٣٨٢). (٥) "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٦٣ - ٣٦٤). (٦) "أحوال الرجال" (ص ١٥٩)، رقم (١٤٥)، وفيه: "كذاب مفتر"، وقد جاء في اللغة إثبات ياء الاسم المنقوص إن كان منوَّنًا في الرفع والجر في حال الوقف، انظر: شرح الكافية الشافية (٤/ ١٩٨٥). (٧) "الضعفاء والمتروكين" (ص ٢٩٩)، رقم (٣٨١)، و"سؤالات السلمي" (ص ٢٥٩)، رقم (٢٨٦)، وفيهما: " … عنه الثوري، والحمادان".